Podcast #482: The Power of Penmanship

{h1}


Á 21. öldinni eru flest skrifleg samskipti okkar gerð með því að slá í tölvu eða slá á stafræna hnappa á snjallsíma skjá. En gestur minn í dag heldur því fram að við getum aukið mannúðartilfinningu okkar og tengsl okkar við líkamlega heiminn og við annað fólk með því að uppgötva glataða list að setja alvöru penna á alvöru pappír.

Hann heitirMichael Sull. Hann er pennameistari, handverkskennari og höfundur nokkurra ritverka. Í dag í podcastinu, tala ég við Michael um það sem þarf til að verða meistari í penna og hvað nákvæmlega pennameistari gerir til framfærslu. Michael fer síðan með okkur í skoðunarferð um sögu leturgerðar rithönda, þar á meðal innsýn í hvernig menning hefur haft áhrif á rithönd í gegnum tíðina og hvers vegna ritstörf hafa minnkað í nútímanum. Michael færir síðan rök fyrir því hvers vegna fólk ætti að byrja að skrifa með letri aftur, hvernig á að byrja með að bæta rithöndina þína og hvers vegna það er engu líkara en að fá handskrifaða seðil í póstinum.


Sýna hápunkta

  • Hvernig verður Master Penman Master Penman?
  • Hvað gerir Michael eiginlegagerasem meistari Penman? Í hverju felst verkið?
  • Hvernig Michael fékk svo mikinn áhuga á rithönd
  • Hefur krafan um handletrun aukist undanfarin ár?
  • Hvenær byrjaði rithöndin að blómstra ímynda sér? Var það alltaf grunnara?
  • Hvernig mismunandi handritsstíll er mismunandi
  • Hvernig ýmis menningarleg skap og hreyfingar höfðu áhrif á hvernig fólk skrifaði
  • Hvers vegna var undirskrift karlmanns mikilvæg áður
  • Skilvirkni í rithönd, eða það sem Michael kallar „upplýsingaskrif“
  • Af hverju þú ættir að vera stoltur af handverki þínu
  • Ávinningurinn af því að skrifa hluti með höndunum
  • Mikilvægi þess að krakkar læri rithönd
  • Vinnubrögð til að bæta ritstörf þín

Auðlindir/fólk/greinar nefndar í podcast

Bókakápa af

Tengstu við Michael

Vefsíða Michael


Michael á Instagram



Michael á Facebook


Hlustaðu á podcastið! (Og ekki gleyma að gefa okkur umsögn!)

Í boði á itunes.

Google podcast.


Fæst á saumara.

Soundcloud-merki.


Vasasendingar.

Spotify.


Hlustaðu á þáttinn á sérstakri síðu.

Sækja þennan þátt.

Gerast áskrifandi að podcastinu í fjölmiðlaspilara að eigin vali.

Tekið upp áClearCast.io

Styrktaraðilar podcast

Hið erfiða líf.Vettvangur sem er hannaður til að taka fyrirætlanir þínar og gera þær að veruleika. Það eru 50 verðlaunamerki til að vinna sér inn, vikulega áskoranir og daglegar innritanir sem veita ábyrgð á því að þú gerist maður aðgerða. Næsta skráning er í mars.Skráðu þig á strenuouslife.co.

Hárklúbbur.Leiðandi í heildarlausnum fyrir hár, með alhliða föruneyti af endurnýjun hármöguleika. Fara tilhairclub.com/manlyfyrir ókeypis hárgreiningu og ókeypis hársnyrtibúnað.

Capterra.Leiðandi ókeypis úrræði á netinu til að finna hugbúnað fyrir lítil fyrirtæki. Með yfir 700 sérstökum flokkum hugbúnaðar er þér tryggt að þú finnir það sem hentar fyrirtækinu þínu. Fara tilcapterra.com/manlyað prófa það ókeypis.

Smelltu hér til að sjá allan lista yfir styrktaraðila podcast okkar.

Lestu afritið

Brett McKay: Velkomin í aðra útgáfu af Pod of Art of Manliness. Á 21. öldinni eru flest skrifleg samskipti okkar gerð með því að slá á tölvu eða slá á stafræna hnappa á snjallsímaskjá. En gestur minn í dag heldur því fram að við getum aukið mannúðartilfinningu okkar og tengsl okkar við líkamlega heiminn og við annað fólk með því að uppgötva glataða list að setja alvöru penna á alvöru pappír. Hann heitir Michael Sull, er meistari í handavinnu og höfundur nokkurra handritabóka. Í dag í podcastinu, tala ég við Mike um það sem þarf til að verða meistari í penna og hvað nákvæmlega pennameistari gerir til framfærslu. Michael mun síðan fara með okkur í skoðunarferð um sögu leturgerðar rithönda þar á meðal innsýn í hvernig menning hefur haft áhrif á rithönd í gegnum tíðina og hvernig handverk hefur minnkað í nútímanum.

Michael færir síðan rök fyrir því hvers vegna fólk ætti að byrja að skrifa með letri aftur, hvernig á að byrja með að bæta rithöndina þína og hvers vegna það er engu líkara en að fá handskrifaða seðil í póstinum. Eftir að sýningunni er lokið, skoðaðu sýningarskýringar okkar á aom.is/penmanship.

Allt í lagi, Michael Sull, velkominn á sýninguna.

Michael Sull: Jæja þakka þér fyrir.

Brett McKay: Svo þú ert pennameistari og þar til fyrir nokkrum árum vissi ég ekki að titillinn meistari penna væri til. Svo spurningin er, hvernig verður pennameistari að meistara penna?

Michael Sull: Jæja, fyrir hundrað árum síðan voru margir skólar, við myndum kalla þá iðnskóla í dag, sem lögðu áherslu á rithönd fyrir faglega notkun. Dagana fyrir ritvélar þurfti að gera allt með höndunum og því höfðu þeir starfsmenntaskóla til að kenna fullorðnum alla mismunandi rithöndunarhæfileika fyrir ítarleg skírteini, skrautskjöl og svo og viðskiptaskrif ef þú starfaðir í banka og svona, þú varðst að skrifa allt. Tryggingarskírteini voru skrifuð með höndunum o.s.frv. Þegar maður útskrifaðist frá þessum skólum, sem eru venjulega á bilinu 12 til 24 mánaða lengd eins langt og námskráin náði, þurfti þú að búa til þitt eigið skjal, þitt eigið skírteini, útskriftarpróf. Og miðað við hversu vel þú gerðir það, þú annaðhvort ... ef það væri bara fínt, í dag myndum við líta á það sem C einkunn. Þú hefur grænt innsigli á skírteininu þínu. Ef það væri það sem við myndum kalla í dag B einkunn, þá fengir þú rautt sel. Og ef það væri A einkunn fengir þú gull innsigli. Og fólkið sem vann gullselinn var venjulega litið á sem meistara.

Og þegar þeir yfirgáfu menntunarsviðið og þeir fóru í starfsgreinar sínar og starf þeirra varð þekktara, fóru þau að verða í vissum skilningi eins konar goðsagnakennd. Og þeir annaðhvort kenndu á eða þeir skiluðu vinnu sinni fyrir tímarit helstu pennship stofnana dagsins. Þannig að það var heiðursgráða sem þú gætir sagt að allir litu á þessa menn og konur á þessu ákveðna stigi. Jæja, handverkstéttin hvarf einhvern veginn eftir að ritvélin varð í raun og veru ógnvekjandi tæki í viðskiptum. Og það var, kennarinn minn var vanur að segja mér að það væri um miðjan tíunda áratuginn. Það hafði verið fundið upp mörg ár áður og var enn notað fyrr á öldinni, en það varð í raun áberandi persóna í grundvallaratriðum vegna fyrri heimsstyrjaldarinnar og efnahags- og viðskiptastarfsemi sem tengdist þeim atburði. Kennarinn minn var vanur að segja að handverkstéttin fór niður á salerni árið 28, vegna ritvélarinnar.

Svo liðu ár og enginn hafði heyrt um penmanmeistara lengur. Og að lokum færði ég það aftur í þeim skilningi að það er námskrá sem við höfum núna, þar sem einstaklingur þarf að sýna fram á ákveðna hæfileika á þessum leikvettvangi, og ef hann í vissum skilningi færir hæfileika sína upp á það stig sem gamla meistara, þeir geta fengið löggildingu sem pennameistari.

Brett McKay: Þannig að þú stofnaðir stofnun sem stjórnar vottunarferlinu?

Michael Sull: Jæja, ég bjó til forrit innan stofnunar. Samtökin voru, þau heita IAMPEH. Það er Alþjóðasamband meistara Penman og engrossers og rithönd. Og ég varð hreinskilnislega þreyttur á því að fólk sagði margt um gamla penna, en í raun ekki að stuðla að því að það væri til svo að fólk gæti ennþá verið þjálfað og hvatt nemendur. Forritið stóð í 15 ár, ég var forstöðumaður þess. Og í gegnum þann tíma höfum við staðfest að ég held að 12 eða 13 einstaklingar séu meistarar. Forritið hefur farið í endurskoðun núna og það er enn í endurskoðun, en það eru ennþá einhverjir sem eru að fara í gegnum meistaraprógramm á aðstöðu sem kallast Ink Academy í Kaliforníu og það er mögulegt að sumir meistaranna sjálfir geti leiðbeint nemendum í gegnum eigið forrit til að verða meistari í penna.

Brett McKay: Svo hvernig komst þú inn í þetta? Var þetta? Þú veist, þessi hugmynd um að hafa brennandi áhuga á rithönd og handverki, var þetta eitthvað sem þú hafðir sem unglingur? Eða var þetta eitthvað, áhugi sem þróaðist sem fullorðinn maður og þú ákvaðst að breyta því í feril?

Michael Sull: Jæja, mamma var mjög fær ritari í mörg ár. Hún fæddist á unglingsárunum og eins og margar konur á þessum tíma var hún þjálfuð í rithönd. Hún varð ritari og hafði mjög fallega rithönd og styttingu og þess háttar og í gegnum líf okkar sem barn undrumst við alltaf rithönd hennar fyrir jólakort, kveðjukort, bréfin sem hún sendi okkur öllum þegar við vorum í skóla eða í skátabúðum, svoleiðis. Seinna, eftir að ég fór í háskólanám og starfaði í sjóhernum, langaði mig bara til að taka upp áhugamál og mér fannst frábært að skrifa eins og mamma. En það voru engar bækur um rithönd sem voru fáanlegar í fyrirtækjum á staðnum eða bókabúðum.

Málið er að rithönd er svo mikil gangandi gangandi að engum datt í raun í hug að skrifa bara bók um hvernig á að skrifa leturhandskrift. Það er eins og það sé engin bók til um hvernig á að bursta tennurnar. Það er bara eitthvað sem við gerum öll. En á þeim tíma, sem var um miðjan áttunda áratuginn, var skrautskrift að verða mjög vinsæl. Svo ég lenti í þessu og ég elskaði það virkilega. Það var eitthvað sem var að eyða fyrir mig. Mér fannst bara gaman að skrifa svona. Það var það næsta sem ég gat gert að skrifa á fallegan hátt eins og mamma mín. Á þeim tíma stofnaði ég skrautskriftargild í Virginia Beach og í gegnum það hitti ég tvo aldraða herra sem voru meistarar. Einn var meistari í að njóta sín. Þegar ég byrjaði á þessu öllu var ég 30 ára. Og þessi kennari var 66 ára. Hann kenndi mér hvernig á að gera gömlu skírteinin, mjög fallegu skrunuðu skírteinin. En ótrúlegasta manneskja sem ég hitti var maður að nafni Paul O'Hara.

Hann var einn af síðustu lifandi meisturunum frá gullöld pennship. Hann vann meistarapróf árið 1908 við Zanarian College of Penmanship, sem var eins og Harvard University of Penmanship skólar á því tímabili í sögu lands okkar. Það var í Columbus, Ohio. Og hann kenndi mér allt sem ég veit um handavinnu. Og það var áhugavert, hann var líkamsræktaráhugamaður allt sitt líf, árið 1913 skrifaði hann grein um líkamlega menningu fyrir penna, sem sýndi hann í stuttermabol með öllum vöðvum og sagði öllum hvernig þú þarft að vera limur. að vera penningamaður. Þegar ég hitti hann var hann 90 ára gamall og hann var enn í góðu formi og var ennþá mjög góður í listinni að penna og hann tók mig og enginn hafði talað við hann um penmanship á þeim tíma, í 50 ár. Þannig að ég var mjög heppin og heppin. Og þeir veittu mér innblástur, báðir þessir kennarar til að vinna eins mikið og ég gat til að gera það besta sem ég gat til að verða penna, meistari penna eins og þeir.

Brett McKay: Þannig að við komum inn í þann stíl sem þú lærðir af þeim og hvers vegna þessi fór svolítið áfram í óbyggðirnar. En áður, eins og pennameistari, eins og þú sagðir, ritvélin drap pennsluna. Tölvan er vissulega bara mokuð óhreinindum á gröf penmanship. Eins og hvað, í heimi sem er orðinn, þú veist, við erum öll bara að skrifa eða pikka á snjallsíma til að eiga samskipti, eins og hvað gerir þú sem pennameistari?

Michael Sull: Jæja, við sem erum og í grundvallaratriðum öll skrautskrifarar og pennaverkamenn sem vinna mikið af þessari tegund vinnu eða afla okkur lífsviðurværis við það, vinna margvíslega þóknunarvinnu. Við fyllum enn út mörg skírteini og prófskírteini og skjöl. Stærsti geirinn af þeirri kunnáttu sem við notum er fyrir brúðkaupsiðnaðinn, að gera hluti eins og boðhönnun, ávarpa þúsundir og þúsundir umslaga og staðspjöld, fylgdarkort, gera hjúskaparvottorð. Við erum sum okkar sem enn vinnum stundum við grafísk hönnunarstofur sem þurfa að láta gera leturgerðir fyrir ýmis störf viðskiptavina. Það er ekki, oftast er það ekki allur texti auglýsingar, heldur bara fyrirsögn hennar, eða eitt tiltekið orð sem gæti verið merki nafns iðnaðarins sem gerði þetta að verkum.

Við hönnum auðvitað líka lógó, við gerum það enn. Ég hanna mikið af einritum og það eru aðrir sem gera það líka. Svo það er sú vinna sem flest okkar vinna. Við vinnum líka verk fyrir kyrrstæða verktaki.

Brett McKay: Hefurðu tekið eftir því að eftirspurnin eftir kunnáttu þinni hefur aukist undanfarna áratugi?

Michael Sull: Jæja það er áhugavert. Þegar tölvan kom upp varð mikil dýfa í vinnu sem við öll fundum allt í einu að við vorum í raun ekki eins vinsælar lengur vegna hæfileika okkar. En um það bil 10 eða 15 ár liðu og allt í einu vaknaði áhugi fyrir boðum með handbréfum, handbréfuðum skjölum og þess háttar, því fólk fer að meta hæfileikann til viðurkenningar. Það er eins konar viðurkenningariðnaður. Flest okkar sem vinnum þessa vinnu af fagmennsku held ég að séu mjög, mjög heppin, því það sem við gerum í raun er að viðurkenna mannlegt afrek. Hvort sem það er að minnast fólks sem hefur farið framhjá, til hamingju með fólk sem hefur náð ákveðinni færni í starfi sínu, kannski í kirkjunni. En allt sem felur í sér að þekkja fólk eða afrek þess, þannig að með höndunum hjálpum við fólki enn við að þekkja mannlega tilfinningu fyrir árangri. Og fyrir mér er það mjög sérstakt. Núna erum við mjög heppin og það er kaldhæðnislegt líka.

Vegna þess að stóra hetjan hefur verið samfélagsmiðlar. Við öll sem vinnum þetta verk auðvitað erum dreifð um allan heim, ekki bara hér í Bandaríkjunum. Og nú er það algjörlega áreynslulaust fyrir einhvern í Kansas, eins og þar sem ég bý, að verk okkar sjáist á Íslandi eða í Ástralíu. Um allan heim. Og það er eðlislæg fegurð í handgerðum letri sem þú finnur ekki í stafrænni endurgerð af skreytingar- eða skrautletri. Það er eitthvað mjög sérstakt við það. Ákveðnir stílar sem kalla á þokkabótartilfinningu vegna þeirra sveigja sem felast í þróun hennar byggjast allir á náttúrunni og náttúran er sú sama hér og annars staðar í heiminum. Og fólk nýtur virkilega og flykkist til þess, því það er eitthvað allt annað en nokkuð þurrt umhverfi sem flestir þurfa að vinna í í dag með tölvur og gangveggi og þess háttar.

Það er fegurð í því sem vekur í raun upp hugann frá löngu liðnum tíma þegar það var metið svo mikið. Stærstu viðbrögðin sem ég fæ eru þegar ég geri nöfn fólks. Vegna þess að enginn sér nöfn þeirra eins og áður var skrifað. Og svo er það mjög hvetjandi fyrir okkur og það er kaldhæðnislegt að ritvélin drap listina og nú dreifa samfélagsmiðlar henni um allan heim. Ég kenni um allt land þar sem enska er ekki einu sinni móðurmál þeirra. En fegurð penmanship dregur þá að sér og þeir vilja læra hvernig á að vinna svona vinnu.

Brett McKay: Já, ég get örugglega séð aukna eftirspurn eftir handletri. Vegna þess að eins og þú sagðir, tölvu, þá ertu með leturgerðir í tölvunni sem geta litið út fyrir að vera fín, og þú færð það og þú ert eins og: 'Jæja, ég get bara skrifað og ég get gert það.' En það virðist bara ekta, raunverulegra þegar þú sérð það. Eins og: 'Ó, þetta kom í raun frá hendi einhvers.' Það verður verðmætara.

Michael Sull: Mjög svo. Ég er með safn af vintage, handskrifuðum verkum, frumlegum verkum, eintökum frá stóru meisturunum okkar. Pennameistararnir fyrir 100 árum síðan. Ég tek þá með mér á allar vinnustofurnar mínar og fólk er bara hissa að það sem það sér er ekki bara æxlun. Það er ekki bara prentun. Það er ekki eitthvað sem þeir sjá í tölvunni, en þeir vissu að þessi penna, fyrir 100 árum, var þarna á blaðinu og hönd þeirra snerti það. Og það syngur fyrir þá, það hljómar með tón sem er mjög sérstakur.

Brett McKay: Svo við skulum tala um mismunandi stíl og sögu penmanship. Vegna þess að mér finnst það áhugavert vegna þess að það sýnir margt um menningu, ekki satt? Hvernig þeir stíla rithönd sína eða skrif. Því þá talar þú um hvernig viðskipti hafa breyst, rithönd, stjórnmál hafa breytt rithönd. Menntun hefur breytt rithönd. Þannig að ég held að þetta verði skemmtilegt efni til að kafa ofan í, svo það eru allir þessir ólíku stílfærslur til staðar. Hvenær byrjaði handritið eða rithöndin að líta virkilega fín út? Ekki satt? Hefur þetta alltaf verið svona, eins og á miðöldum? Eða var augnablik í sögunni þar sem fólki fór að líða eins og virkilega blómstra með skrifum sínum?

Michael Sull: Já, svarið er já. Það var tími, en þú þarft að fara aftur eins og þú segir, til endurreisnarinnar. Fræðimennirnir fóru aftur fyrir fimm, 600 árum síðan, þeir bjuggu til skjöl til vegsemdar Guðs og fyrir kirkju sína. Og svo var þetta mjög sérstakt. Textinn auðvitað, sálmarnir, dæmi úr ritningunni voru mjög dýrmæt, mjög heilög. Og því myndi fræðimennirnir fyrir löngu taka langan tíma að skrifa eða skrifa mismunandi texta sem voru upplýstir til að gera þá að mjög sérstökum skjölum til lofs fyrir Guð. Og það var þegar mikið gylltist, notkun gullsins átti sér stað. Notkunin ... þau byrjuðu, ó guð á 1400s held ég, þar sem þeir myndu skrifa þessa fallegu texta í breiðum letri. Það voru mörg nöfn fyrir þetta, það var karólíngískt, það var gotneskt, margt fleira. En þeir voru allir breiðir pennastílar. Árin liðu, tæknin fór að aukast. Siðmenningin byrjaði að blómstra með vélvæðingu, iðnvæðingu mismunandi landa. Og vottorðin hættu eiginlega bara á einhvern hátt, byrjuðu virkilega, ó, kannski eins og seint á 17. öld, ég held að það hafi verið það.

En þegar Ameríka var stofnuð breyttust hlutirnir í raun talsvert. Og það var ekki bara vegna þess að við erum Ameríka. Stóra breytingin varð í raun með manni að nafni Platt Roger Spencer og uppfinningu stálpennapunktsins. Þegar landið okkar var stofnað á 18. öld, vorum við upphaflega auðvitað nýlenda Englands. Og þannig var öllu okkar fólki frá þeim tíma, öllum stofnföður okkar, Washington, Jefferson, Franklin, öllu kennt sem börn. Þeim var kennt í Bandaríkjunum, en þeir voru enskir ​​nýlendubúar, þeir voru þegnar Englands. Svo var þeim kennt ensk handritsstíll, það var kallað enska hringhönd. Í dag köllum við það Copperplate.

Í þessum ritstíl skyggjast öll niðurföllin niður með því að ýta niður á ritverkfærið með aðeins meiri þrýstingi og þannig dreifist punkturinn með þrýstingnum, blekið fyllir bilið milli punktanna tveggja og þú færð þykkara högg. Á pappír þýðir það að það er dekkri slagur. Það er þyngra, það er djarfara. Og þannig verða skrifin íþyngjandi eða virðingarverðari, svo sem að skrifa nöfn fólks. En allir lágstafirnir, allir, voru skrifaðir með niðurfalli. Þannig að þeir voru mjög þungir og skyggðir. Og bókstafirnir voru aðeins meira byggðir á kringlóttu formi en sporöskjulaga lögun og hástöfum var flott í samanburði við það sem fólk skrifar í dag, en þeir blómstraðu í raun ekki mjög mikið. Þeir voru miklir hvað varðar hlutfallið við lágstafi. Og hugmyndin var sú að ef þú og ég værum nemendur þá þá þyrftum við að skrifa alveg eins og kennarinn okkar og alveg eins og hver annar. Þannig að einsleitni og samræmi var mikilvægasta gildið.

Í Ameríku var maður sem fæddist árið 1800, hann hét Platt Roger Spencer. Og á 18. áratugnum bjó hann til stíl sem var mjög mismunandi. Það var byltingarkennd á þessum tíma. Hann hélt að fólk ætti ekki að þurfa að skrifa eins og allir aðrir. Og Ameríka var byggð á meginreglum einstaklingsfrelsis, einstaklingshyggju. Til að við trúum því ekki að við þyrftum að gera allt eins og allir aðrir, tilfinningu um frelsi. Það var hluti af því sem við erum. Honum fannst að það ætti að byggjast á því, handskrift frekar, væri mun hæfari til mannlegrar viðleitni, það byggðist ekki á ströngum greinum ensku Round Hand, heldur öllum afbrigðum sem þú fannst í náttúrunni. Honum fannst að Guð skapaði náttúruna og Guð skapaði fólk. Hvert sem litið var hafði náttúran nokkra samkvæmni og það var tilfinning um fjölbreytni.

Þess vegna, þegar þú horfir út hvar sem er, þá sérðu mismunandi plöntur og mismunandi fugla og svo framvegis, það er fjölbreytni alls staðar í náttúrunni. Þú hafðir líka hugmyndir um andstæður og andstæða er ekki bara dökk í ljós. Það er andstæða stærð, lögun, lit, stefnu, þrýsting og svo framvegis. Og allt er þetta hluti af þessari tilfinningu fyrir fjölbreytni. Og tveir mikilvægustu hlutarnir voru sveigjanleikatilfinning vegna þess að sérhver lifandi hlutur hefur tilfinningu fyrir sveigju um líkama sinn. Enginn hefur frumur í líkama sínum sem eru ferkantaðar. Í hvert skipti sem einhver hreyfir vöðva hreyfist hann í beygju. Allt frá skordýrum til fíla, allir hreyfanlegir hlutar veranna hreyfast í snúningsstefnu, rétt eins og fingur og hönd og framhandleggur. Þannig að sveigjanleiki var alhliða og hugmyndin um hreyfingu, þú veist, sérhver lifandi hlutur hefur hreyfingu, jafnvel þó að það sé bara frumuskipting, það er tilfinning um hreyfingu. En allar verur sem við vitum um þá hreyfingu, hreyfast. Vindurinn blæs, en vindurinn blæs ekki í sömu átt á sama hraða og ef þú settir viftu í herbergi og beindi honum í eina stöðu.

Þegar þú sérð lauf blása í vindinum blása þau líka þú veist, ekki bara í loftinu, heldur hreyfast þau alltaf í beygjum þegar vindurinn blæs þeim. Vindurinn er ekki eins og aðdáandi. Þannig að honum fannst þetta vera grundvallarhugtök sem fólk gæti gert og sem við gætum notað í eðli okkar. Þegar hönd þín og fingur og þess háttar hreyfast hreyfast þau í beygju, þannig að það er náttúran. Þegar þú skrifar, fyrir utan hreyfinguna, þá skrifar þú með sveigjum. Það er erfiðara fyrir mann að draga beina línu en feril, því líkamar okkar eru ekki gerðir til þess. Við getum, en það er aðeins meira átak. Ef þú lokar augunum og hreyfir hendina upp og niður, þá veistu, í grundvallaratriðum þegar þú snýrð frá olnboganum geturðu búið til feril, fullkomna feril á blað.

Svo þessi fjögur grundvallarhugtök breyttu öllu. Og þegar hann kynnti þau snemma á 1830 var það strax vinsælt. Ástæðan fyrir því var sú að allt í einu var bóndi í Iowa, eða starfsmaður minn í Pennsylvania eða einhver sem var ekki í þá daga það sem þeir kölluðu fræðimann, lækni, lögfræðingi, formlegum kennara, sem lærði penmanship hjá háskóla eða í skóla, háskóla, hámenntaðri tegund fólks. Núna gæti alþýðan, hver sem vann hvar sem er, unnið þrif, og það væri rétt og þeir hefðu eitthvað sem enginn annar ætti. Þeir myndu hafa sinn eigin stíl. Einstaklingur þeirra, og það var það sem gerði það að rithönd þeirra. Hugmynd Spencer var eins lengi og ferlarnir voru sléttir og bókstafirnir voru stöðugt hallaðir í sama hornið og að stafirnir voru stöðugt á bili, þá var það eina sem raunverulega þurfti. Ef þú vildir skyggja á bókstaf þá væri það frábært. Ef þú gerðir það ekki, þá er það líka í lagi.

Honum fannst að ef þú skyggði á öll bréfin þín, þá væru þau falleg, en þau yrðu leiðinleg. Allt væri eins. Ef þú skyggðir ekki á eitthvað þá væri það líka leiðinlegt því það væri allt eins. Svo skygging á bréfum til hans var hreimur og það gaf tilfinningu fyrir eldmóði eða virðingu. Ef þú vildir skrifa nafn einhvers og láta það vera mjög áberandi. Þú myndir skrifa það, en þú myndir kannski gera höfuðborgirnar með meiri skugga og aðeins flottari, með kannski fleiri sveigjum. Það breytti bara því hvernig allt var gert í Ameríku. Bandarískt handrit, sem var kallað Spencerian handrit, varð að innlenda kerfi okkar fyrir rithönd á 1800, á 19. öld, og það hélst þannig fram á 20. öld þegar maður að nafni Austin Norman Palmer breytti því aftur með því að breyta Spencerian letri.

Brett McKay: Jæja og hitt sem var í gangi þarna, að tala um hvernig rithönd getur opinberað margt um menningu, ég meina að þú talaðir mikið um náttúruna og eins, þetta er hluti af því sem var í gangi með Spencerian. Eins og í Ameríku á þeim tíma, þá var rómantíska hreyfingin í gangi.

Michael Sull: Já.

Brett McKay: Og þú varst með Thoreau og Emerson að tala um að komast aftur til náttúrunnar. Og þannig endurspeglaði rithöndin í Ameríku á þeim tíma þá stemningu eða tilfinningu sem var í gangi þar á þessum tíma.

Michael Sull: Það var örugglega stíll fyrir þann tíma. Það var í raun og veru. Þú veist, England átti auðvitað sinn tíma í viktoríutímanum og það barst að vissu marki líka inn í Ameríku. Þú veist, með rómantík og svona. Og jæja, eins og þú sagðir, bókmenntirnar sem voru að koma út á þeim tímapunkti með náttúrufræðingum og þess háttar, þá var þessi tegund skrifa fullkomin fyrir það. Það var líka rómantískt í þeim skilningi að fólk skrifaði félagsleg bréfaskriftir og ástarbréf og þess háttar, því nú gætirðu skrifað tilfinningar þínar á mun skrautlegri hátt. Og það aftur, það stuðlaði bara meira og meira að þeirri tilfinningu að skrifa ætti að vera fín. Hitt sem var áberandi á þessum tíma var auðvitað hversu mikilvæg undirskrift manneskju var. Í dag, þegar fólk skrifar, skrifar það venjulega nafn sitt og hugsar ekki mikið um það. Jæja, á þessu gullna rómantíska tímabili var nafnið þitt allt.

Nafnið þitt, hvernig þú skrifaðir það á símakort, sem gaf öðrum tilfinningu fyrir því hvort þú værir menntaður, ef þú varst, þú ert menningarmaður. Ef þú værir viðskiptafræðingur með orðspor vegna þess að þú varst stoltur af nafni þínu. Og margoft er undirskrift einstaklings á korti það sem gaf þeim aðgang, að því er varðar tilteknar stöður og mismunandi störf.

Brett McKay: Og svo var þetta einhvern veginn eins og Instagram straumur, ekki satt? Að þú gætir sagt einhverjum frá einhverjum. Í dag lítum við bara á Instagram strauminn þeirra. Ó, þessi strákur er viðskiptafræðingur. Þeir gerðu það með undirskrift þinni aftur á 19. öld.

Michael Sull: Já þau gerðu það.

Brett McKay: Allt í lagi, svo þú nefndir Austin Palmer. Hann breytti rithöndinni í Ameríku. Segðu okkur frá honum og hvaða breytingar hann kom með.

Michael Sull: Jæja, A.N. Palmer, Austin Norman Palmer var í raun frá New Hampshire, en hann bjó lengst af í Cedar Rapids, Iowa. Og hann fór í mjög fræga háskóla eða penmanship, og þú veist, útskrifaðist. Og gat gert mjög, mjög fínt handverk. En hann hafði meiri áhuga á menntun og kennslu í penmanship og viðskiptum við penmanship, frekar en að gera mikið af prófskírteinum, svoleiðis, eins og grípandi vinnustofa væri raunverulega til fyrir. Og þeir voru margir í landinu. Svo hann þróaði stíl, hann hóf atvinnumannaferil sinn hjá járnbrautarfyrirtæki og starf hans var að skrifa farmskrár. Þú veist, smáatriðin í farmi í lestum. Og hann sá að karlarnir og konurnar sem fengu mest laun, sem fengu greitt með því hversu marga farmskýrslur þú gætir skrifað á dag. Svo þú fékkst borgað af hverjum og einum sem þú gætir búið til.

Og þeir sem fengu mest laun og skrifuðu hraðast settu ekki skugga á bréfin eins og Spencerian gerði. Og þeir settu engar auka ferlar eða sporöskjulaga á það til skrauts. Það voru bara beinbeinin sjálf. Þeir voru enn á réttu bili, þeir voru enn í réttri lögun, en það var alls ekki skraut. Jæja, þeir notuðu á þessum tíma, allir sem skrifuðu voru að nota axlarvöðvana, það er kallað heil handleggshreyfing þar sem hönd þín hreyfist ekki mikið sjálf. Það er ekki eins og þú hreyfir fingurna mikið. En allur handleggurinn er knúinn áfram af öxlvöðvum þínum. Og hann sá að fólkið sem var að gera þetta skrifaði mjög hratt og það gat fengið meira borgað vegna þess að það hafði meiri vinnu.

En þá byrjaði hann að hugsa um þessa kennsluhugmynd og hann hélt að það væri auðveldara fyrir börn að læra ef þau væru kennd, ekki Spencerian, heldur svona nakinn Spencerian, eins og þetta fólk var að gera, án þess að hafa neina tóna og skraut, en var með framhandlegginn á borðinu, heil handleggshreyfing, öxlhreyfing, allur handleggurinn er frá borðinu þegar þú skrifar. Bara fingurnir og pennabendillinn sem snertir borðið. Svo það er engin núning og þú getur skrifað mjög hratt. En börn þurftu ekki að skrifa mjög hratt. Og hann hélt að ef framhandleggurinn væri á borðinu, með olnbogann aðeins nokkrar tommur frá borðinu, og þú notaðir blöndu af framhandleggnum, úlnliðnum og fingrunum, þá gætirðu auðveldlega skrifað þvert á blað án þreytu, svo framarlega sem þú hafðir rétta líkamsstöðu.

Hann kallaði það Palmer aðferðaskrif. Og hann byrjaði að skrifa þú veist, bækur og kennslublöð, hann stofnaði sitt eigið handritablað. Það var kallað Western Penman. Hann byrjaði að gera tilraunir með það með því að bjóða upp á að kenna nunnunum í sumum hinna ýmsu skóla á Chicago svæðinu. Og það var aftur, það var strax árangur. Þeir höfðu mjög gaman af þessu. Það var bara auðveldara fyrir börn að læra. Það varð gríðarlega vinsæl aðferð við rithönd. Og á heimssýningunni held ég að það hafi verið í St. Louis, rétt um aldamótin, hann kynnti það með skjá og hann hafði nokkrar fyrirmyndir þar og hann gerði sýnikennslu. Og einn af forstöðumönnum skólakerfisins í New York borg sá það og fór með það aftur til New York og samþykkti það, og það sló í gegn í New York borg. Og þegar það gerðist, leið ekki á löngu þar til allt landið tók við því. Svo Palmer aðferðaskrif fóru fram úr Spencerian handriti. Og þegar þetta gerðist, og það var svo vinsælt, hoppuðu margir hinna penna um borð og þeir byrjuðu að skrifa sínar eigin bækur um sama stíl og nefna það eftir sjálfum sér.

Svo var til handritskerfi McClain og handritakerfi Barrens Myers. Það hélt bara áfram og áfram. En það var allt í grundvallaratriðum Palmer aðferðaskrif og það stóð nokkurn veginn í gegnum sjötta áratuginn. Og byrjaði í raun mjög seint á sjötta áratugnum og snemma á sjötta áratugnum þegar tölvutíminn var í byrjun, að fólk fór að líta á það sem gamaldags. Þeir voru að gleyma hversu mikilvægt það var í þeim skilningi að hvetja til góða líkamsstöðu og þú veist, bara hugmyndin um að hafa hugtak um tungumál þegar þú skrifar. Vegna þess að auðvitað er eina leiðin til að skrifa að hugsa um það sem þú vilt skrifa, sem þýðir að þú verður að hugsa um málfræði í réttri notkun á tungumáli. Svo á sjötta áratugnum og aftur með frelsishreyfingunni sem var hluti af sjötta áratugnum byrjaði fólk að komast í burtu frá því sem við í dag myndum kalla vintage stíl penmanship. Eins og þú fórst áfram núna í 10 ár eða svo, nú erum við byrjuð á níunda áratugnum. Það voru nokkrir sem vegna þess að í raun, þú veist, skrifborðsútgáfa og tölvunotkun, voru nokkrir sem heilluðust af rithönd og töldu virkilega að Palmer aðferðaskrif væru of óskýr og of dagsett.

Og það var of sniðugt. Og svo bjuggu þeir til stíl sem ég kalla málamiðlunarstíl. Þar sem leturgerð er í raun svona aukahugsun. Það er meira, við viljum auðvelda börnum að skrifa, svo þau byrjuðu að finna upp stíla sem voru ekki eins hallandi, þeir voru uppréttari. Og þeir voru kassaminni hvað varðar mótun þeirra. Og þeir reyndu að auðvelda umskipti frá prentun eða í dag, það sem þeir kalla handrit, yfir í handskrifastíl fullorðinna. Þeir stunduðu framúrskarandi markaðssetningu á þessum mismunandi stílum, sem urðu mjög vinsælir, og þeir eru enn vinsælir í dag, en þeir stuðla í raun ekki að góðu handverki. Svo í dag eru nokkrir, og ég er einn þeirra, sem hefur verið beðinn um að skrifa bækur á síðustu árum til að koma aftur á hefðirnar fyrir góða rithönd, þar sem þú hallar þér ekki yfir vinnu þinni, þar sem líkamsstaða þín er rétt. Þar sem þú færð ekki verki í öxlina og svona.

Hvað þú gerir, hvað var gert fyrir mörgum árum. Þannig að vegna þessa og vegna þess að samfélagsmiðlar dreifa fréttum um það og vegna allra hinna ýmsu staða sem nokkrir af okkur ætla að kenna, þá er það að ná miklum árangri. Bækurnar sem ég hef skrifað eru fordæmalausar í þeirri sölu sem þær fá. Ég á erfitt með að trúa sjálfri mér. Og bók mín um Spencerian var nýlega þýdd á Mandarin tungumál. Ég er nýkominn frá kennslu í Macao og Taívan þar sem bókin kom út, og það er ótrúlegt, eldmóði sem fólk hefur til að skrifa þessa gömlu stíl vegna fegurðar þeirra.

Brett McKay: Svo mikið að pakka niður þar aftur. Ég elskaði hvernig þú talaðir um Palmer aðferðina. Það kom út á sama tíma í Ameríku þegar iðnvæðingin var virkilega að taka við sér. Það hljómar eins og Palmer aðferðin hafi verið eins og klæðskera. Ekki satt? Er að leita að skilvirkni í ritun, en lít samt vel út. En eins og, það var mjög skilvirkt og þess háttar passaði við siðferði landsins á þeim tíma.

Michael Sull: Algjörlega. Og mundu, það var fyrir ritvélar.

Brett McKay: Rétt, svo já. Svo ég hef lesið nokkrar af þessum bókum og það er ótrúlegt hversu nákvæmar þær verða. Á þér þegar þú heldur í hönd þína, svona ertu… það er stundum yfirþyrmandi.

Michael Sull: Já, þú þurftir að skrifa ákveðinn fjölda stafi á mínútu. Þeir myndu segja í bókunum: „Við viljum að þú skrifir 60 af þessum bréfum á mínútu, eða 70 á mínútu, vegna þess að þeir voru að reyna að fá þig til að skrifa fljótt svo að þú værir markaðssetinn til að fá vinnu í viðskiptum , sem ritari, eða jafnvel framkvæmdastjóri. Vegna þess að því hraðar sem þú gast skrifað, því afkastameiri varst þú.

Brett McKay: Rétt, og svo Palmer aðferðin, um staðalinn fram á sjötta áratuginn, þróuðu þeir þessa einfaldari útgáfu. Sá sem ég held að ég hafi lært í grunnskóla var Denillion handrit?

Michael Sull: Ójá.

Brett McKay: Þetta var það sem ég lærði. Og ég held að hver krakki sem ólst upp á níunda áratugnum skrifi líklega nákvæmlega á sama hátt.

Michael Sull: Þetta var ein af þeim sem varð mjög vel markaðssett og flestir sem, og ég verð gagnrýndur fyrir þetta, en flestir sem lærðu sem börn, þessar tegundir af forskriftum sem voru í raun ekki skástrikaðar og voru aðalatriðin alls ekki nota þau þegar þau verða fullorðin. Þeir gleyma þessu bara. Þeir gera það í dag, flestir í dag skrifa aðeins af tveimur ástæðum. Annað er annaðhvort að gefa eða taka á móti upplýsingum og skrifa eins hratt og þú getur og það eina sem er mikilvægt er læsileiki og ég hef hugtak fyrir það. Ég kalla það upplýsingaskrif.

Þú skrifar vegna upplýsinga. Og svo er fjöldi fólks, líklega 80% ef ekki meira, af fullorðnu fólki sem skrifar á þann hátt að það er meira og minna sambland af letri, þar sem þú hefur tengt saman stafi í handriti eða prentuðu bréfum, því þeir skrifa bara eins hratt og þeir getur, á auðveldasta hátt að þeir geti gert bókstafina læsilega, svo að hægt sé að lesa þau. Margir segja: „Ég get ekki lesið eigin rithönd. Jæja, rithönd sem ekki er hægt að lesa er frekar einskis virði. En ef þú ert að koma upplýsingum á framfæri og þú ert ekki með tölvu, svo þú verður að skrifa þær, þá verða þær að vera læsilegar, en aftur er mikill áhugi á vexti núna til að byrja aftur að vera stoltur af handverki þínu, hafa það lítur vel út. Margir telja að rithönd þeirra endurspegli sjálfa sig núna.

Og jafnvel þótt það endurspegli það ekki fyrir öðru fólki, þá gerir það sjálfum sér og það lætur það líða meira, hvernig get ég sagt það? Þægilegri, meiri sjálfstraust ef þeir geta skrifað vel í stað þess að krota.

Brett McKay: Svo fyrir utan þá sjálfsmyndartilfinningu sem fylgir því að læra að skrifa fallega með handavinnu, hvers vegna annars, af hverju heldurðu, hverjir eru aðrir kostir við að skrifa hluti með höndunum í skemmtilega handriti?

Michael Sull: Ó, það eru margir. Handskrift er eingöngu mannleg athöfn, við erum einu skepnurnar sem við vitum um sem skrifa í raun. Og svo er eitthvað mjög sérstakt við það. Þú ert í raun að flytja hugsanir þínar yfir á sýnilegt tungumál á pappír fyrir einhvern annan til að lesa. Það eru tveir mismunandi stíll, ekki stíll, rithönd. Eitt er kallað viðskiptaskrif, þar sem þú ert í rauninni bara að skrifa til að gefa upplýsingar. Hvers virði er undir þér komið, en það er bara vegna þess að miðla upplýsingum. Hitt er kallað félagsskrif og það er þegar þú vilt skrifa Maríu frænku bréf og spyrja hana hvernig jólin voru, eða þú vilt skrifa vin og segja þeim hversu mikið þú saknar þeirra. Að skrifa handvirkt vegna félagslegrar ritunar, það er eingöngu tilfinningaleg tegund skrifa.

Þú velur vegna þess að þú þarft ekki að gera það vegna viðskipta. Þú þarft ekki að gera það á tilteknum tíma. Og svo þú velur hvar þú vilt skrifa, hvaða penna þú notar, þú veist, lýsinguna, hvaða pappír. Og svo er það tjáning á eigin tilfinningum fyrir gildi þess sem þú ert að skrifa með. Þú ert að gefa þeim það dýrmætasta sem þú getur. Þú gefur þeim tíma þinn. Þú gefur þeim hluta af lífi þínu. Og svo er það tilfinningaleg tilfinning sem fær okkur sem fólk til þess að vera aðeins meira virði, á þann hátt sem við höfum samskipti. Það er ekkert sem þú getur mælt, það er ekkert sem er hægt að stjórna eða mæla með dollurum, en það er mjög raunverulegt. Það er hvernig við segjum fólki hversu mikið við hugsum um það og hve miklar áhyggjur við okkur hafa eða hvað er að gerast í lífi okkar. Það er mjög sérstakt.

Hitt við að skrifa er það, og þetta hefur verið sannað aftur og aftur, sérstaklega fyrir börn. Þegar þú skrifar hefurðu tilhneigingu til að muna um hvað þú ert að skrifa vegna þess að það tekur tíma að gera það og til að gera það þarftu að hugsa mikið um hvað þú ætlar að segja, hvað myndefnið er og hvernig það mun birtast á pappír. Með öðrum orðum, læsileiki. Það virkjar ákveðna hluta heilans sem eru mjög hvetjandi til vitrænnar hugsunar. Svo hjá börnum er rithönd miklu áhrifaríkari en lyklaborð við að kenna tungumálakunnáttu og hafa hugtakið læsileika. Hugmyndin um að skrifa gefur börnum einnig tilfinningu fyrir málfræði, setningagerð og þess háttar, því þú þarft að gera það þegar þú skrifar. Það er mjög, það er lykillinn að því. Í gamla daga þegar pennameistarar voru konungar penmanship hvað varðar kennslu og að segja öllum frá þessu öllu sem ég er að lýsa, því það eru í raun ekki lengur pennameistarar sem gera það. Ef þú vilt kalla þá hetjur einhvers stuðnings penmanship, eða iðjuþjálfa.

Og sumir kennarar líka. Vegna þess að þeir viðurkenna þessa hluti. Rithöndin stuðlar líka að góðri líkamsstöðu, þú veist, þannig að þegar þú skrifar muntu ekki fá verki. Það stuðlar mjög að vitsmunalegri og hreyfifærni barna.

Brett McKay: Ég hef séð þá staðreynd að þú hefur tilhneigingu til að muna meira þegar þú skrifar hluti með höndunum. Þegar ég var í lagadeild, fyrstu önnina, var ég með lyklaborðið mitt þar og ég skrifaði allt eins og að afrita allt sem prófessorinn minn sagði. En ég var eins og ég man ekki eftir neinu af þessu. Ég þyrfti að vilja endurskoða aftur og aftur. Og svo á annarri önn, byrjaði ég bara að koma með minnisbók og byrjaði bara að skrifa minnispunkta. Og það sem það neyddi mig til að gera var í raun að hlusta á fyrirlesarann ​​og ferli og hlut, er þetta virkilega mikilvægur punktur?

Og vegna þess að ég gerði þessa smá auka vinnu vegna þess að ég var að skrifa með höndunum, þá held ég að það hafi verið aðeins meiri ávinningur.

Michael Sull: Handskrift tekur lengri tíma en lyklaborð, svo það er meiri hugsun fólgin í því að framleiða hana. Og það gerir nákvæmlega það sem þú varst að lýsa.

Brett McKay: Og önnur leið þar sem rithönd bjargaði mér í laganámi, það var þessi einn dagur. Ég mætti ​​í próf og tölvan mín virkaði ekki, svo ég gat ekki tekið prófið mitt á tölvunni minni. Og ég var bara að brjálast. En ég gat skrifað það með höndunum og vegna þess að rithönd mín er frekar læsileg, gerði ég það með letri, þá gekk mér vel. Þannig að það bjargaði mér á síðustu stundu, svo ég er feginn að ég hélt áfram með þessa hæfileika.

Michael Sull: Ég er ánægður með að þú hafir þá reynslu.

Brett McKay: Já, nei. Segjum að einhver sé að hlusta á þetta podcast. Og ég er viss um að margir hugsa þetta alltaf, bara: „Rithönd mín er hræðileg. Ég vildi að ég gæti bætt það. ” Eins og hvernig er besta leiðin til að byrja að læra eða læra hvernig á að skrifa letur en gera það vel?

Michael Sull: Jæja, það er ýmislegt. Það fyrsta sem þú þarft bara að ákveða og vera sammála um er að þú verður að æfa það á hverjum degi. Það er lífsleikni. En líf þitt, eins gamalt og nokkur er, hefur líklega verið að skrifa handrit á ákveðinn hátt í öll þessi ár. Svo það er kunnátta sem þú þarft að breyta og það tekur tíma og þú verður að sætta þig við það og ekki telja að það sé svo neikvæður þáttur að þú ætlar ekki að gera það. En að skrifa á hverjum degi getur reynst vera eitthvað sem er mjög sérstakt og mjög skemmtilegt. Þú myndir byrja að skrifa, þú veist, bara athugasemdir við sjálfan þig eða bréf til annars fólks. Byrjaðu að skrifa dagbók, búðu til persónulegt dagbók. Í gamla daga kölluðu þeir þær dagbækur. Svo það er eitt. Þú þyrftir að finna rétta ritverkfæri sem þér líður vel með.

Nú flest okkar, þegar við vorum börn, áttum við öll ákveðna kúlupenna sem voru ódýrir, eða blýantar. Blýanturinn er í raun frábært tæki til að skrifa með því grafítið er mjúkt í punktinum og því er það mjög slétt. Þú þarft bara að skerpa á því, þú veist, frekar oft. Ef einhver virkilega vildi gera þetta, í stað staðlaða blýanta sem við köllum 2H hörku í blýinu, myndi ég mæla með því að einhver finni 3H blýant, því það er aðeins meira leir í bland við grafítið svo það er svolítið erfiðara og þú þarft ekki að skerpa það eins oft. Það eru auðvitað mörg tæki í dag sem eru alveg frábær og kosta ekki mikið. Það er mikið af merkjum, rúllukúlum, hlaupahöfundum, auk þess sem þú veist, gospennar og kúlupennar. En það er auðvelt fyrir einhvern með mjög litla fjárfestingu sem þú veist, $ 5, $ 10 jafnvel, að finna tæki sem þeir eru ánægðir með.

En þú ættir að finna það. Þú ættir að finna einn af þeim og þá ættir þú að fá þér púða, svo að þú veist að þú getur byrjað að skrifa. Ekki bara birta það, ekki bara eitthvað sem er eitthvað til að krota á innkaupalista, heldur raunveruleg spjaldtölva. Og þá er sennilega það gagnlegasta að finna bók sem einbeitir sér einungis að því að þú veist, endurlærir eða þjálfar þig í bókstaflegri rithönd. Það er hreinlega ástæðan fyrir því að ég skrifaði mitt. Ég hef skrifað bækur um Spencerian, ég hef kennt það lengi. Á einum tímapunkti voru margir nemenda minna mæður sem heimanámuðu börnin sín. Og margar kennslubækur í fyrsta bekk fyrir rithönd hafa í raun ekki mörg raunveruleg rithöndardæmi. Þeir hafa stuttar setningar og þær eru skrifaðar eða prentaðar í mjög stórum stærð.

Og þeir hafa mikið af þér að vita, sætar myndir, en þeir hafa í raun ekki tonn af letri. Og þeir eru líka, þú skrifar oft í bækurnar, svo að þær eru ekki margar, hvernig get ég sagt það? Margt af því sem ég kalla um borð, þar sem þú ert í raun að skrifa setningar. Þar sem þú ert í raun að skrifa tungumál. Ef þú ert að skrifa, ef þú æfir rithöndina þína með því að skrifa a, a, a, b, b, b, þá er það gott til að byrja með. En besta WhatsApp til að læra er þegar þú lærir að skrifa tiltekna bókstafi og þú lærir að æfa þá saman í orðum, því ég fer ekki til einhvers og segi „B. B. B. ” Ég tala við þá á tungumáli.

Þannig að ef þú byrjar að æfa ritun þína í setningum eða með orðum, þá notar þú skrif þín á þann hátt sem við tölum öll. Það er miklu betra þannig. Þeir báðu mig um að skrifa bók um hefðbundna rithönd, vegna þess að þeir voru ekki ánægðir með þessa aðaltegund handbóka. Svo ég gerði það og það er risastór bók. 350 síður, það eru 122 kennslustundir. Þetta er umfangsmesta bók sem hefur verið skrifuð um ritstíl, hefðbundin skrif, í líklega 70 ár. Og ég kallaði það, vegna þess að ég vildi ekki nefna það eftir mér, og það var mjög svipað og Palmer gerði, ég kallaði það bara American Cursive Handwriting. Og ég var undrandi á því hversu vinsælar bækurnar eru. Og svo fyrir um einu eða tveimur árum síðan var ég beðinn um að skrifa bók fyrir auglýsingafyrirtæki fyrir fullorðna, um rithönd. Ég sagði: „Ég gerði það nú þegar“.

En auðvitað hefur það verið, bókin mín hafði mikið af tilvísunum til kennara, og einkunnum og foreldrum og þú veist, menntun í grundvallaratriðum grunnskólum. Svo ég ritstýrði því aftur og bætti við nokkrum auka köflum um listræna ritun, undirskrift, að passa handskriftaræfingu inn í dagskrá fullorðinna og ég kallaði það Art of Cursive Penmanship. Og þessi bók kom út í júlí, og svo er enn, það eru aðeins sex mánuðir, og hún er þegar komin í sína þriðju prentun og er fyrir fullorðna. Svo en það eru líka aðrar, ég er ekki að reyna að kynna þetta bara, en það eru líka aðrar bækur sem hafa komið út á undanförnum árum, viti menn, rithönd er ekki bara bók af aðal bekk. En manneskja sem virkilega vill fara að skrifa vel aftur, það er ómetanlegt að hafa góðan leiðsögn, tilvísun sem sýnir allt þetta. Og talar ekki bara um bókstafi, heldur um líkamsstöðu, um þú veist, hver er munurinn á vinstri höndum og hægri höndum. Um verkfærin, hvernig á að nota mismunandi verkfæri. Bókin mín hefur meira að segja kafla um hvernig á að skrifa persónulegt bréf, því enginn kennir það lengur. Svo eitthvað sem er í raun ítarlegt námskrá í vissum skilningi um alla þessa mismunandi þætti rithöndarinnar.

Þannig að rithöfundurinn geti notið þess og notað það sem hluta af lífi sínu til að eiga samskipti, sjónrænt við annað fólk. Ef einhver fær bréfið þitt, þá veistu hvernig þú skrifar endurspeglar það hver þú ert. Þú getur ekki hjálpað því. Og ef þú krotar eitthvað, þá segir það einhverjum að ég sé í raun ekki tíma þeirra virði. Það er eins og að tala of hratt svo einhver geti ekki einu sinni skilið hvað þú ert að reyna að segja. Það er mjög erfitt að heyra svoleiðis. Er einhvað vit í þessu?

Brett McKay: Það meikar fullkomlega sens. Og ég meina, ég ímynda mér líka að læra að skrifa vel og gera það oftar, það mun aðgreina þig. Vegna þess að það eru ekki margir sem gera það þessa dagana.

Michael Sull: Ó, alveg. Þetta er hálfgerður útúrsnúningur af þessu, það eru margir staðir þar sem þú getur keypt fallegan pappír í Ameríku til að skrifa á, en fallega, þú veist, annaðhvort handgerða eða það sem þeir kölluðu moldgerðar kyrrstæðar pappírar er erfitt að finna lengur í Ameríku. Þeir búa þau enn til í Evrópu og Asis, en í Ameríku hefur fólk farið úr því að skrifa löng bréf í seðilspjöld. Þú veist, vegna þess að þeir eru stuttir og þú getur í grundvallaratriðum skrifað nokkrar línur til að segja, hæ, hvernig hefurðu það, án þess að verða langur í að útskýra það sem þú ert að reyna að segja. Það er á einhvern hátt sorglegt. En fólk virðist ekki hafa eins mikinn tíma og það var vanur til að það úthlutaði mannlegum samskiptum. Svo ef þú getur fundið fína kyrrstöðu og það er enn eitthvað í boði í Ameríku. Sum þeirra sem við höfum hér eru frá öðrum löndum.

En þeir eru bara, þeir eru yndislegir. Þeir æsa mig virkilega við að skrifa á þá, því pappírinn sjálfur er bara glæsilegur, í staðinn fyrir bara línu af spjaldtölvupappír.

Brett McKay: Jæja, Michael er einhver staður sem fólk getur farið til að læra meira um vinnu þína?

Michael Sull: Já, þú getur það vissulega. Vefsíðan mín er Spencerian.com og Instagram mín er MichaelRSull og Facebook mín líka, Michael R. Sull. Og fólk getur haldið áfram þar.

Brett McKay: Og birtirðu eitthvað af verkunum þínum á Instagram?

Michael Sull: Þú veist, ég virkilega, konan mín gerir það. Ég er ekki of góður í tæknilegu hliðinni á hlutunum, en ég skrifa töluvert mikið, kennarinn minn, kennarinn minn, en nemendur mínir og konan mín birta vinnu mína töluvert. Fólk getur líka flett upp nafninu mínu á netinu og það eru mörg dæmi þar um hluti sem ég hef gert áður og sem ég er að gera núna.

Brett McKay: Jæja Michael Sull, takk kærlega fyrir tímann. Það hefur verið algjör ánægja.

Michael Sull: Jæja takk, ég vona að þetta hafi verið gagnlegt og ég myndi virkilega hvetja fólk til að muna að það er manneskja. Þeir eru ekki bara vél sem kýlar eins og þú veist, lyklaborð. Þú hefur hugsanir og þú hefur tilfinningar og það besta sem þú getur gert er að deila þeim með fólki með rithönd. Það er hluti af þér sem þú gefur þeim og fólk metur það virkilega. Svo þakka þér kærlega fyrir þennan tíma, fyrir að leyfa mér að taka þátt í þessu podcasti.

Brett McKay: Gestur minn í dag var Michael Sull, hann er meistari í penna og penman, þú getur fundið frekari upplýsingar um verk hans og fundið nokkrar af bókunum sínum sem hann hefur skrifað um að bæta rithöndina þína á Spencerian.com. Skoðaðu einnig sýningarskýringar okkar á aom.is/penmanship, þar sem þú getur fundið krækjur á úrræði, þar sem þú getur kafað dýpra í þetta efni.

Jæja, því lýkur annarri útgáfu af AOM podcastinu, skoðaðu vefsíðu okkar á artofmanliness.com þar sem þú getur fundið þúsundir ókeypis greina um nánast allt, ritstörf, við höfum greinar um persónuleg fjármál, félagsfærni, líkamsrækt, þú nefndu það, við höfum það. Ef þú hefur ekki gert það nú þegar, þá þætti mér vænt um að þú gæfir þér eina mínútu til að gefa okkur umsögn um iTunes eða Stitcher. Það hjálpar mikið og ef þú hefur gert það nú þegar skaltu íhuga að deila sýningunni með vini eða fjölskyldumeðlimum sem þú heldur að myndi fá eitthvað út úr því. Eins og alltaf, þakka þér fyrir áframhaldandi stuðning. Þangað til næst er þetta Brett McKay, sem minnir þig á að hlusta ekki aðeins á AOM podcast, heldur koma því sem þú hefur lært í framkvæmd.