Art of Manliness Podcast #45: Mating Intelligence with Dr. Glenn Geher og Scott Barry Kaufman

{h1}


Verið velkomin aftur í aðra útgáfu af Pod of Art of Manliness!

Í þættinum í dag ræðum við pörunargreind við höfunda nýrrar bókar um efnið. Drs. Glen Geher og Scott Barry Kaufman eru sálfræðingar og höfundar bókarinnarMating Intelligence Unleashed: Hlutverk hugans í kynlífi, stefnumótum og ást.Í bók þeirra er horft til framúrskarandi rannsókna frá þróunarsálfræði, greind, sköpunargáfu, persónuleika, félagslegri sálfræði og taugavísindum til að sýna hvað körlum og konum finnst aðlaðandi hvert í öðru og hvað við getum öll gert til að auka pörunargreind okkar til að hafa meiri árangur í að mynda og viðhalda samböndum.


Mating Intelligence eftir Glenn og Scott Barry Kaufman, bókarkápa.

Hápunktar sýningarinnar eru ma:


  • Það sem körlum og konum finnst aðlaðandi hvert í öðru
  • Númer eitt sem konum finnst aðlaðandi hjá karlmanni (það er ekki það sem þú heldur að sé)
  • Munurinn á stefnumótum til skamms tíma og langtíma
  • Hvernig deila ástríðu fyrir áhugamáli getur gert langtíma samband þitt sterkara
  • Mismunandi pörunaraðferðir karla og kvenna
  • Hvernig pillan breytir því sem konum finnst aðlaðandi hjá karlmanni
  • Munurinn á álit og yfirburði og því sem konum finnst aðlaðandi
  • Virkar Pick-up Artist tækni virkilega?
  • Jákvætt og neikvætt tækni við pörunargreind

Mating Intelligence Unleasheder frábær lesning. Ofur áhugaverð stefnumótaráð sem er í raun studd af vísindum í stað ofbeldis. Mæli örugglega með því að taka það upp.



Ég mæli líka með því að kíkja á blogg Scott um sköpunargáfu,Sköpunarfærslan(þetta er ein af mínum uppáhalds vefsíðum), sem og Glennsafn greina um þróunarsálfræði.


Hlustaðu á podcastið! (Og ekki gleyma að gefa okkur umsögn!)

Fáanlegt á itunes.

Fáanlegt á sauma.


Soundcloud merki.

Pocketcasts merki.


Google play podcast.

Merki Spotify.


Hlustaðu á þáttinn á sérstakri síðu.

Sækja þennan þátt.

Gerast áskrifandi að podcastinu í fjölmiðlaspilara að eigin vali.

Lestu afritið

Brett McKay:Brett McKay hér, og velkominn í aðra útgáfu af podcastinu The Art of Manliness.

Jæja, í dag erum við að tala um Mating Intelligence. Hvað er pörunargreind sem þú gætir verið að spyrja um. Jæja, það er í grundvallaratriðum kunnáttan og vitið hvernig þú þarft að hafa það til að geta siglt rómantísk sambönd með góðum árangri.

Gestir okkar í dag hafa nýlega gefið út bók um þetta efni. Þetta eru tveir sálfræðingar, Dr Glenn Geher og Scott Barry Kaufman. Bók þeirra erMating Intelligence Unleashed: Hlutverk hugans í kynlífi, stefnumótum og ást. Við ætlum að fjalla um þær rannsóknir sem þær leggja áherslu á í bók sinni sem sýna hvað karl og kona finnst aðlaðandi hvort í öðru og hvað þú getur gert til að vera meira aðlaðandi fyrir einhvern af hinu kyninu. Það sem kemur á óvart er að það er meira en líkamlegt aðdráttarafl. Við ætlum að tala um þá hluti. Svo hlustaðu á.

Allt í lagi, Scott, Glenn þakka þér kærlega fyrir að taka þátt í podcastinu The Art of Manliness.

Glenn Geher: Já, takk fyrir að hafa okkur, Brett.

Brett McKay: Allt í lagi. Glenn, þessi spurning er fyrir þig. Við skulum byrja á því sem er pörunargreind, því ég hef heyrt um tilfinningalega greind og þá er ég farin að heyra um félagslega greind og mismunandi hæfileika og þekkingu sem felur í sér slíka greind, en hvaða færni og þekking felur í sér pörunargreind ?

Glenn Geher: Mér finnst þetta mjög góð upphafsspurning. Það talar í raun um það sem við erum að gera með þessari bók og um hvað hugmyndin snýst. Þegar þú skoðar sögu greindarrannsókna, þá var þetta lengi í raun bara um vitræna vinnslu. Þannig að hlutir eins og stærðfræðilegir hæfileikar, munnlegir hæfileikar, skriflegur skilningur, flókin vandamál til að leysa hluti. Og á einhverjum tímapunkti myndi ég segja að kannski um sjötta eða sjöunda áratuginn byrjaði fólk að skoða mismunandi tegundir upplýsingaöflunar. Það er miklu meira við hver við erum en bara vitsmunaleg vinnsla okkar. Það var hreyfing af nokkrum mönnum og á þeim tímapunkti. Þegar ég var útskriftarnemi við háskólann í New Hampshire á tíunda áratugnum vinn ég með Jack Meyer. Jack ásamt Peter Salovey, sem er í Yale, sköpuðu hugmyndina um tilfinningalega greind sem varð mikil hugmynd í sálfræði og það hreif fólk virkilega að hluta til vegna þess að það er frábær hugmynd, að hluta til vegna þess að það undirstrikar hversu mikilvægar tilfinningar eru fyrir okkur og að hluta til vegna þess að það gerði fólk sem var gott fólk sem var guð að gera hluti en stóð sig aldrei vel í greindarverkefnum, segðu að þú veist hvað, kannski skiptir það ekki svo miklu máli, kannski er tilfinningaleg greind mín eða hæfileiki mín að fara saman með öðrum í raun kjarninn í árangur minn, kannski er það það sem ég ætti að vera að rækta í sjálfum mér.

Svo ég rannsakaði það með Jack fyrir mörgum árum. Þá fékk ég mikinn áhuga á þróunarsálfræði og samböndum frá þróunarsjónarmiði, sem við köllum mannpörun. Nokkuð mikið horft á sambönd, hvernig líffræðingur myndi líta á pörunarhegðun í náttúrunni í tegundum sem ekki eru af mönnum og rannsóknir á pörun manna eru í raun orðnar miklar svo við skiljum hvað eru orsakir líkamlegrar aðdráttarafl, hverjar eru orsakir öfundar , hverjar eru ástæður árangurs í samböndum, árangurslaus, hver er munurinn á stuttum og langtíma pörun, öllum þessum mismunandi hlutum. Ég var mjög á kafi í því sviði og áttaði mig allt í einu á því að sama innsýn og þeir Meyer og Salovey höfðu snemma um tilfinningarannsóknir sem tengjast ekki greind. Ég hafði sömu innsýn í grundvallaratriðum varðandi pörun og að pörunarsálfræði er unglingurinn og sálfræðin, hún er gríðarlegur fjöldi rannsókna og greind og enginn hafði í raun tengt þetta áður. Svo ég vann með Geoffrey Miller sem er sálfræðingur við háskólann í Nýju Mexíkó að gera, ég meina ritstýrða bók um þetta efni. Við byrjuðum að sjá að þetta var bara frjósöm jörð. Þetta var frábært svæði. Ef þú ert ungur sálfræðingur þá er svo margt sem þú getur horft á og þá fann ég Scott ansi fljótlega á ferlinum. Við byrjuðum á að þróa leiðir til að mæla pörunargreind.

En til að snúa aftur að sérstakri spurningu þinni um hvað er pörunargreind, þá eru það í raun og veru vitræn ferli sem tengjast sambandi og pörunarsálfræði. Svo þegar við erum að hugsa um okkur sjálf í pörunarsamhengi, hvernig metur þú eigið verðmæti maka þíns, hvernig metur þú makagildi annarra, hvernig finnur þú heiðarleika á móti blekkingum á pörunarsvæðinu og alls konar vitrænar ákvarðanir? samanstóð af því sem við kölluðum pörunargreind.

Brett McKay: Æðislegur. Svo Scott, Glenn snerti þetta svolítið á sumum vísindum sem taka þátt í pörunargreind fyrir rannsóknina. Geturðu talað aðeins meira um þær rannsóknir sem felast í því eða vísindagreinarnar sem þú tekur þátt í að leita til innsýn þinnar sem þú talaðir um í pörunargreind.

Scott Barry:Jú. Við Glenn hittumst um 2005-2006. Ég held að rannsóknarhagsmunir okkar hafi bætt hver annan vel og gert þessa bók og þessa byggingu ríkari því ég hafði fyrst og fremst áhuga á sköpunargáfu og greind sem hefð er fyrir. Þú veist þessa greindarvísitölu, hvað er það, en þú hafðir einnig áhuga á listrænum sýningum á sköpunargáfu og öllum hinum ýmsu leiðum sem við getum sýnt sköpunargáfu okkar. Það sem ég heyrði um þessa pörun upplýsingaöflunar og síðan las ég Mating Mind eftir Geoffrey Miller sem er virkilega lykilbók sem ég mæli með fyrir alla lesendur þína ef þeir hafa áhuga á þessu efni auk þess að lesa bókina okkar, er að þetta sýnir sköpunargáfa og birting persónuleika okkar var stöðugt að gefa öðrum til kynna hver við erum og undirstrikunareiginleika okkar, undirstrika gen sem er allt mjög mikilvægt fyrir mig fullkomið darwinískt æxlunarfæri. Hverjar eru líkurnar á því að við munum miðla eiginleikum einhvers til barna okkar, í hvaða mæli mun það gera þeim kleift að lifa af og laða að maka sjálfir. Þannig að með því að gera það geturðu skilið hvað kynþokkafullir eiginleikar þeirra eru, þú getur varpað mjög breitt neti sem nær langt út fyrir líkamlegt aðdráttarafl. Tvennt eins og sköpunargáfa, húmor, persónuleiki. Við erum mismunandi að mörgu leyti í persónuleika og hvert þeirra hefur áhrif á árangur okkar í pörun.

Tveir, við höfum fjallað um bókina sem heitir Life-History Strategy var líka mjög mikilvæg mikilvægi, það er að hve miklu leyti þú lifir eins hratt líf, ert þú mjög hvatvís, hefur þú áhuga á magni fram yfir gæði félaga, lítur þú meira út að hægja á lífinu. Þetta eru raunverulegar líffræðilegar uppsprettur afbrigði sem þú sérð hjá mörgum öðrum dýrum. Það er mikil samfella með öðrum tegundum og hlutum. Allir þessir hlutir hafa áhrif og allir þessir þættir sálfræðinnar gegna hlutverki við að skilja pörunargreind.

Brett McKay:Æðislegur. Svo það hljómar eins og það sé til líffræði, þú ert að leita að sálfræði og síðan þróunarsálfræði. Ég er viss um einhvern sem hefur aldrei heyrt um þróunarsálfræði. Getið þið einhvern veginn gefið cliff notes útgáfuna af því, ég held að margir þekki líffræðilega ...

Scott Barry: Eins og þróun…

Brett McKay: Já en ekki sálfræði.

Scott Barry: Ég hef kennt á námskeiði sem ber yfirskriftina Þróunarsálfræði hér á SUNY New Paltz í um áratug núna. Ég held að það sé rétt hjá þér að margir vita í raun ekki hvað það er og setningin er eitthvað sem þarf ekki endilega að fanga hvað það er fyrir fólk sem vill heyra um það. Svo, ég held að ég gefi þér útgáfu af klettaskýringum.

Eins og ég orðaði það, þá er stutta útgáfan sú að þróunarsálfræði er hugmyndin um að hegðun manna sé hluti af náttúruheiminum. Svo það er svona bara að hugsa um mjög stutta útgáfu af því sem er þróunarsálfræðingur. Einhver sem rannsakar mannlega hegðun skilur að mannleg hegðun alveg eins og mannslíkaminn, rétt eins og líkama annarra lífvera og annarra dýra stafar allt af darwinískum öflum eins og kynlífi og náttúruvali. Og þegar við hugsum um þessi undirstöðu darwinísku öfl, þá gera þau það að þau auðvelda afritun ákveðinna mynda. Svo, mjög stutt útgáfa af þróun er sú að þróun er ferli þar sem líkur eru á að einhver form séu endurtekin eða borin saman við önnur. Þannig að við getum hugsað um þróun lífsins, við getum hugsað okkur finku með ákveðinni gogg í Galapagos sem líklegri til að lifa af og fjölga sér og miðla þeim eiginleika samanborið við aðrar gerðir. Eða við getum hugsað um hvað sem er, hvenær sem er samkeppni ... samanborið við önnur, form sem endurtaka sig, form sem koma sér inn í framtíðina verða líklegri til að vera til í framtíðinni samkvæmt skilgreiningu samanborið við önnur form sem sótt er um sálfræði. Það er nauðsynlegt að sálfræðileg ferli og hegðunarmynstur tegunda eins og okkar sem varð til með þróuninni þjóni að miklu leyti því hlutverki að auðvelda ...

Þannig að við getum hugsað um eins og nokkrar grundvallarniðurstöður sem hafa fundist í þróunarsálfræði. Maður hefur tilhneigingu til að finna konur með boginn, það sem þeir kölluðu 0,7 mitti til mjöðm hlutfallslega aðlaðandi. Það kemur í ljós að þessi ósk um hlutfall mitti og mjöðm er þvermenningarleg. Það hefur verið skráð í mismunandi menningarheimum. Það er auðvelt fyrir fólk að taka áreiðanlega ákvörðun, fljótt að ákveða aðdráttarafl. Það eru rannsóknir sem sýna að dómgreind virðist hafa borist á ákveðnum hlutum heilans svo þetta er Steve Radack hefur skjalfest þessa tilteknu niðurstöðu. Og hinum megin tengist það frjósemi. Þannig að konur sem hafa það tiltölulega bogna hlutfall mitti og mjöðm eru líklegri til að vera á frjósömum árum. Þannig að þetta hlutfall eftir kynþroska hefur tilhneigingu til að sjá sveigjur með tíðahvörf, ferlar hafa tilhneigingu til að hverfa. Svo það tengist hormónum. Það tengist raunverulegri frjósemi.

Innan frjósömrar mengunar eru konur sem hafa það mitti og mjöðm hlutfall nálægt því eða líklegri til að geta orðið þungaðar, þær eru ólíklegri til að fá meðgöngutengda fylgikvilla. Þessi pörun hjá körlum sem virðist þróast, sem virðist vera þvert menningarleg sem sálfræðiáhrifin kortleggja eitthvað sem auðveldar árangur í æxlun. Og þannig passar það milli sálfræðilegra eiginleika annars vegar og hvernig þeir á endanum þjóna sem tæki til að koma genum inn í framtíðina hins vegar. Þetta er nokkurs konar grundvallarhugmynd þróunarsálfræðinnar.

Brett McKay: Áhugavert. Svo þú ert að tala um suma líkamlega eiginleika ekki satt? Fyrir karla sem laðast að konum er það hlutfall. Þú nefndir líka í bókinni um nýtt hár eins og þá tegund hárs sem kona er með, lögun augnanna, því allir þessir hlutir gefa til kynna aldur hvort þeir eru frjóir eða ekki. Og svo þegar konur eru dregnar að körlum, þá eru svona staðalímyndir eins og háir, dökkir og myndarlegir réttir…

Glenn Geher: Já, ég myndi segja að það sé að hluta til. Það er líka margt fleira en líkamlegt. Ég held að eitt af því sem við erum að reyna að gera í bókinni okkar sé að draga saman þær rannsóknir á líkamlegum eiginleikum sem eru aðlaðandi. Við förum í gegnum þróunarfræðilega rökstuðning fyrir því hvers vegna þessir eiginleikar hjá körlum og konum eru aðlaðandi um hvernig eiginleikar og félagslegir eiginleikar sem eru líka aðlaðandi og sem eru kannski jafn mikilvægir til að hjálpa fólki að finna og tryggja sér trausta og trausta félaga.

Brett McKay: Svo, Scott, þar sem þú komst líka inn. Þú ert sérfræðingur í sköpunargáfu og talaðir um hvernig sköpunargáfa er einn af þeim eiginleikum sem bæði körlum og konum finnst aðlaðandi hver hjá öðrum. Þú heldur því reyndar fram í bókinni að hlutir eins og list og tónlist hafi verið þróaðir á einhvern hátt eða við þróuðum þá hluti til að laða að félaga, ekki satt?

Scott Barry: Já, alveg. Ég hef stundað nokkrar rannsóknir fyrir samstarfsmenn mína um þetta efni jafnvel þó bókin hafi verið gefin út. Ég hef unnið að nokkrum pappírum sem gera mig meira og meira sjálfstraust. Augljóslega, í vísindum færðu aldrei sannleikann en þú færð alltaf annaðhvort stuðning við eitthvað eða ekki stuðning við eitthvað. En ég er farinn að átta mig á því að kynþokki listanna og eins og sýningar á sköpunargáfu eins og skemmtikraftar eins og Mick Jagger þú veist að staðalímyndin sem fær marga og marga félaga er tilfinningarnar sem þær vekja frá skynjaranum.

Við gerðum rannsókn á því hvar við fengum fólk til að meta heilan helling af skapandi hegðun, segðu einfaldlega hversu kynþokkafullt þér finnst þessi hegðun eins og hversu líklegt væri að þú stundir kynlíf með þessari manneskju ef þeir sýna þessa hegðun. Við gáfum þeim heilmikið af hegðun. Við fundum röðun bókstaflega út frá þáttunum eins og það sé í raun fjöldinn, viltu vita að kynþokkafyllsta hegðunin var. Það kom okkur reyndar svolítið á óvart.

Brett McKay: Hvað er þetta?

Scott Barry: Ég fór með stefnumótið mitt í sjálfsprottna ferðalag. Mér finnst það virkilega áhugavert. Við munum ekki búast við…

Glenn Geher: Hef efasemd.

Scott Barry: Númer 1, ég held að það sé eitthvað að segja um það vegna þess að þau vilja öll á toppnum, karlar og konur, það er 100 prósent skörun hjá fimm efstu að bæði karlar og konur voru sammála um það. Þannig að það sem er algengt virtist vera að hve miklu leyti sjálfsprottni var lykilatriði í því. Allt í lagi, svo ekki eins og ég ætlaði vísvitandi heldur meira af því að ég lét mig tilfinningalega fara með þetta en einnig eru hlutir eins og ég söng í hljómsveit, ég tek upp frábæra tónlist, svo augljóslega var tónlist ein af þeim, en tjáning eins og málning, hlutir þess eðlis. En við erum að halda því fram að það sem gerir allt sem tengist öllu saman er að þetta eru hlutirnir sem þú tengist einhvers konar tengingu við hinn aðilann með skynjaranum. Þú sýnir líka að þú hefur einhverja hæfileika eða eiginleika eða hæfileika sem eiga sér almenna stoð og hægt er að miðla þeim áfram. Það er mjög meðvitundarlaust stig að þú ert dreginn að þessu að vissu marki vegna þess að genin þín öskra ó, ég ætla að eignast barn sem mun líka geta gert heimsklassa eða svona. Það meikar sens.

Brett McKay: Já, það er skynsamlegt. Þetta vekur líka upp spurningu. Þegar þú ert að tala um aðdráttarafl, er þetta þá skammtímaaðdráttarafl eða er þetta aðdráttarafl til lengri tíma? Ég veit að þetta var þema í gegnum bókina að bæði karlar og konur hafa mismunandi pörunaraðferðir. Þeir eru að hugsa til skamms tíma og langtíma. Svo er þessi sköpunargáfa eins og að eltast við gaurinn, söngvara í hljómsveitinni. Konum finnst svoleiðis aðlaðandi fyrir eins og skammtíma fling eða er að þær sjái strákinn og þessi strákur væri frábær pabbi því þegar ég hugsa um Mick Jagger, þá finnst mér hann ekki eins og leikmaðurinn sem er farinn í faðerni en hann er með öllum ráðum miðað við það sem ég hef heyrt að hann er aðlaðandi strákur, ekki svo mikið lengur en hann var á besta aldri ekki satt?

Scott Barry: Þú spyrð frábærrar spurningar. Allar þær rannsóknir sem hafa verið gerðar, flestar þær rannsóknir sem hafa verið gerðar til þessa sýna að listrænn árangur spáir fyrir um fjölda kynlífsfélaga á síðustu 12 mánuðum. Það er það sem ég fann með Maloney Desar og James Kaufman. En það er líka hærri mælikvarði, þar sem líkara er að fjöldi kynlífsfélaga sé vissulega var núverandi þema fjöldi kynlífsfélaga. Hins vegar fannst James Kaufman eins og ég skildi að ástríða, viðhalda ástríðufullu sambandi og gagnkvæmri sköpunargáfu spáðu fyrir um lengd sambandsins. Ég held að eðli sköpunargáfunnar breytist úr meiri sveifluþætti í meira gagnkvæmri þátttöku í því. En ég held að það sé annað bragð, sköpunargáfan er bragðið fyrir skammtíma og langtíma.

Brett McKay: Áhugavert. Við skulum tala aðeins meira um langtíma, skammtíma. Þannig að karlar og konur hafa svipaðar eða mismunandi langtíma, skammtíma aðferðir, eru þær um það sama?

Scott Barry: Þetta er mjög umdeilt efni.

Glenn Geher: Já, það er umdeilt efni. Einn af samstarfsmönnum okkar og nánum vinum Justin Garcia hefur mjög ákveðið svar við því. Það sem hann mun segja er að og rannsóknir hans styðja þetta á vissan hátt að konur hafa í raun ekki skammtíma pörunarstefnu að þegar við sjáum er þetta umdeild hugmynd en ég býst við að ég muni fyrst og fremst deila um konur.

Þegar við lítum á kvenkyns mökunaraðferðir, þegar konur stunda skammtíma pörun eða eina nótt eða klæðast ósjálfrátt að leita að því sem lítur út fyrir okkur eins og skammtíma pörun. Það eru áhugaverðar rannsóknir sem benda til þess að það sé mjög algengt að ég geri ráð fyrir að reyna að breytast í langtíma hjónaband. Þannig að tengingarrannsóknirnar sem Justin hefur gert, Maloney Hill í deildinni minni og ég höfum unnið með honum ásamt nokkrum öðrum en það er í rauninni eins og þú hafir tengst, lýst tengingunni, hvers konar starfsemi stundaðir þú krókurinn þinn, hvað heldurðu að það myndi leiða þig, við hverju bjóst þú við að fá út úr því. Eitt það áhugaverðasta er að bæði karlar og konur voru í raun líklegri en búist var við að ég væri að vonast til að deita manneskjuna, ég vonaði að hún myndi endast. En um 70 eða 80 prósent kvenna munu segja það. Þannig að það sem lítur út fyrir að vera skammtíma pörunarstefna fyrir konur einhvern tíma getur í raun verið hluti af annarri leið til langtíma pörunarstefnu.

Fyrir karla getum við örugglega skipt í hólf þegar þú spyrð mann sem þú ert að leita að í skammdegisástandi á móti hverju þú ert að leita að hjá konu. Þú færð mjög mismunandi svör. Þú hefur tilhneigingu til að sjá að útlit skiptir alltaf máli en í skammtímaáhrifum skiptir útlit aðeins meira máli, hlutir eins og tilfinningalegur stöðugleiki skiptir miklu meira máli í langtímasambandi en ekki svo mikið í skammtímasambandi. Svo, það er örugglega misræmi þar en það virðist líta svolítið öðruvísi út hjá körlum og konum.

Að auki eru áhrif egglos sem eru augljóslega fyrst og fremst kvenkyns viðleitni. Þegar konur eru í hámarki egglos og það er bara aurskriður af rannsóknum sem koma út um áhrif eggloshringrásarinnar. Þegar konur eru í hámarki egglos eru þær mjög mismunandi en þegar þær eru í öðrum hlutum hringrásarinnar. Margt af þessu talar til pörunaraðferða. Þeir eru líklegri til að hefja kynferðisleg samskipti, þeir eru líklegri til að sýna kynferðisleg merki. Ef þeir eru að dansa hefur verið rannsakað dansfélag eins og þeir hreyfa sig meira, þeir dansa meira, þeir klæða sig ögrandi. Það var ein rannsókn sem var gerð þar sem þeir voru með línupappír með lítilli skuggamynd af kjól eða líkama og sögðu að teikna kjólinn sem þú ætlar að klæðast í kvöld. Konur sem eru í hámarki egglos teiknuðu föt sem voru svo lítil að kassarnir á grafpappírnum voru mun færri en kassarnir fyrir konuna sem er ekki með egglos. Þannig að egglos virðist vera stór þáttur sem virðist spila inn í kvennasálfræði.

Athyglisvert er að þegar við tölum um þetta í bókinni endar það með því að hafa áhrif á karlkyns sálfræði líka. Svo virðast karlmenn ómeðvitað geta greint þætti egglos. Þegar kona er með egglos svarar maður þeim öðruvísi. Karlar meta raddir sínar sem meira aðlaðandi, karlar meta lyktina sem meira aðlaðandi og karlar munu meta að þeir voru líkamlega aðlaðandi bæði hvað varðar andlit þeirra og líkama. Svo virðist það vera mikilvægur þáttur sem virðist hafa áhrif á bæði karl- og kvenkyns mökunaraðferðir.

Scott Barry: Má ég bæta við einhverju fljótt?

Brett McKay: Já, haltu áfram.

Scott Barry: Sumar nýjustu rannsóknir hafa birst mjög nýlega sem sýna að öfugt bæði karlar og konur geta fundið lykt af persónuleikanum, ákveðnum persónueinkennum hjá hinu kyninu og það er mest áberandi þegar þeir eru að lykta af notuðum bolum af gagnstæðu kyni sem bendir til þess er einhvers konar pörunarþáttur þessa, einkum einkenni sem eru yfirburði og taugaveiklun og utanaðkomandi lykt.

Brett McKay: Áhugavert. Veistu að það eru einhverjar rannsóknir á því hvernig hormónagetnaðarvarnir hafa haft áhrif á svoleiðis efni því ég held að ég hafi lesið það einhvers staðar að vegna þess að þegar konur eru í getnaðarvörnum eins og pillunni finnst þeim karlkyns andlit ekki aðlaðandi. Þeim finnst meira eins og drengilega útlit eða kvenleg andlit aðlaðandi en segja karlmannlegu andlitin. Er eitthvað til í því?

Glenn Geher: Ég fékk að stökkva þarna inn bara af því að framhaldsnámsmaðurinn minn, Rebecca Newmark, sem er að læra nákvæmlega það efni, kláraði nýlega gagnasöfnun um 600 konur og byrjaði bara að greina gögn í þessari viku. Hún kom mjög spennt á skrifstofuna mína um daginn. Við höfum mikla greiningu að gera, en ég mun gefa þér tilgátu hennar. Ég mun gefa þér stutta greiningu. Ég vona að Rebecca eigi eftir að vera í lagi með að ég upplýsi eitthvað af því hér, en það eru svo miklar rannsóknir, Brett, sem þríhyrnar svoleiðis í átt að þessari hugmynd að konur á hormónagetnaðarvörnum eru öðruvísi á margan hátt en aðrar konur. Rannsóknirnar hafa nokkurs konar verið að sýna að þær eru mismunandi á þessum vettvangi; þeir eru mismunandi á þessu sviði. Það sem hún er að gera er að gefa upp mælikvarða á hvort þú sért með hormónagetnaðarvörn eða ekki, ef þú ert hvers konar, svo hún er að mæla mismunandi tegundir og hún er að bera þær saman yfir heilu rafhlöðu persónuleika og félagslegum og vitrænum aðgerðum. Grunnspáin er sú að konur sem eru á hormónagetnaðarvörnum eru líklegri til að vera langtíma pörunaraðferðir og líklegri til að hafa jákvæðara félagslegt kvenkyns net er ein af spám hennar. Þeir eru síður líklegir til að sýna vísbendingar um lauslæti, þeir eru ólíklegri til að laðast að einhverskonar ímynd.

Mjög stutt greining sem hún hefur afhjúpað hefur í raun staðfest eða stutt þessa tilgátu. Þegar við hugsum um það á samfélagslegu stigi verður það mjög forvitnilegt því ef hormónagetnaðarvörn hafði mjög áberandi áhrif á fjölbreytt úrval af félagslegum og persónueinkennum fyrir milljónir og milljónir kvenna, þá hefur það verið sýnt fram á að þessi eiginleiki hefur áhrif á maka val. Þetta er svolítið áhugavert forrit. Svona þýðir að þú hefur breytt andliti samfélagsins og breytt andliti framtíðar samfélagsins vegna þess að fólkið, krakkarnir sem eru valdir sem félagar, þeir eru í öðruvísi leik núna. Það er eins og þeir séu á allt öðrum boltavelli þar sem reglurnar eru mismunandi og það er bara óafvitandi niðurstaða tengd líftækni.

Brett McKay: Svona skiptist í næstu spurningu. Þið eruð líklega meðvitaðir um eins og pallpípulistamann. Þetta er allt eins og neðanjarðar, það er ekki svo neðanjarðar lengur, en þessir krakkar sem eru tileinkaðir því að læra um pörunargreind held ég og þeir virðast nota þróunarsálfræði til að styðja við nálgun sína. Er einhver sannleikur í því sem þeir segja eða eru þeir að spila annan leik sem þú vísar til Glenn, þá meina ég að þetta vinnur listamaður, ég held að það sé spurningin sem ég spyr.

Glenn Geher: Scott, ég veit að þú rannsakar þennan þátt svolítið. Hvers vegna geturðu kannski ekki klikkað á því.

Scott Barry: Já, ég held að það gæti verið allt annað podcast því það er mjög áhugavert umræðuefni. Ég hef rannsakað þetta efni. Ég hef séð tækni sem þeir nota fyrirfram, ég hef farið á tindana og fylgst með þessu. Ég held að það sé mikill fjölbreytileiki í því sem margir þeirra eru að selja, mikið af tækni sem þeir voru að selja, en ég held að ég hafi séð sumt af því sem ég held að sé á réttri leið. Ég held að margir þeirra beiti sér fyrir því að nota raunverulega pípuvín, ég býst við að þeir kalli í Skotlandi pallavín, ekki satt? Og ég held að það séu sönnunargögn sem styðja það sem mjög mikilvægt, kannski er þetta að auka sjálfsprottið og hæfileikann til að passa við samhengi og segja hluti sem eru fyndnir á staðnum og gera þig aðeins áhugaverðari sem var einn af þáttunum. Ég sá að annar stór þáttur í því samfélagi er að sigrast á nálgunarkvíða. Ég myndi í raun flokka mikinn meirihluta af því sem þeir eru í raun og veru að gera ef þú virkilega skerð undir yfirborðið hjálpar feimnum krökkum að vera öruggari og vera frumlegri í einskonar markmiðum sínum við pörun. Flest þeirra eru pörunarmarkmið þeirra til skamms tíma, það er eitthvað sem ég tók örugglega eftir.

Reyndar sá ég á einni af málstofunum að einhver samkynhneigður einstaklingur rétti upp höndina og sagði, ég er hér og ég var að velta því fyrir mér hvort þú ætlar að hafa eitthvað að segja um hvernig á að eiga langtímasamband. Ég held að strákurinn sem var á málstofunni hafi verið eins og það væri ekki ástæðan fyrir því að við erum hér ... það sló mig virkilega vegna þess að það var áhugavert. Svo ég meina það eru mjög skýr markmið að minnsta kosti á leiðtogafundinum. Þannig að ég held að það séu nokkrir hlutir sem eru studdir en ég sé suma hluti sem ég held að séu ekki í takt, ég held að þeir séu óskhyggja eða meira eins, það er mikil kvenfyrirlitning sem ég sé og finnst koma út af sumum einstaklingum, ég held, að þetta sé mjög fjölbreytt hlutur, pickup listamönnunum finnst að það sé fullt af fólki, eins og ég sagði, með mismunandi aðferðum. En þú sérð fullt af fólki, eins og ég sagði, undirstraum eins og það komi mikil reiði eins og fólk, fullt af krökkum sem hafði verið hafnað og þeir hafa næstum þessa afstöðu eins og ég vil fá aftur til kvenna með því að sofa með eins mörgum og ég get og hafna þeim síðan öllum. Og ég held að það sé allt annað stig. Ég held að það sé til sálfræðilegt mótald þar sem það er óhollt og það er örugglega ekki til þess fallið að finna einhvern tíma langtíma maka. Ég held að ef markmið þín eru í raun einhvern tímann og konan að setjast niður var svo þroskandi, verða eins og Brett McKay. Ef það er endanlegt markmið þitt að eiga í raun alvarlegt fjörugt samband við konu, benda allar rannsóknir til þess að varnarleysi sé af hinu góða, það er í lagi að setja ekki á þetta eins og ofur macho og ég held að það sé eitthvað sem þú ert að gera með vefsíðuna þína rétt ? Þú ert að reyna að hugsa um karlmennsku á ekki svona staðalímynd af rangri alfa-beta hátt. Hef ég rétt fyrir mér að þetta er eitt af markmiðum síðunnar þinnar?

Brett McKay: Já vissulega, og það skiptist í raun á aðra spurningu. Svo þetta allt alfa beta karlkyns hlutur, það er mjög algengt meðal pickup listamannalífsins og þeir tala vel um ef þú vilt laða að konur sem þú verður að vera ráðandi, ekki satt? Þú verður að sýna hver er stjóri sem þú þekkir sýna hver er pabbi eða hvað sem þeir segja.

Scott Barry: Ég held að það sé óskhyggja aftur um marga hluta þeirra. Þetta er heimur þar sem ég held að það sé mikill narsissismi í gangi þar líka, ekki satt? Þannig líta þeir á heiminn eins og ég er höfðingi en það er í raun ekki raunveruleikinn, sem er áberandi greinarmunur sem við gerum í bókinni. Hinn virðulegi maður er það sem konur virðast í raun vilja. Ef þú hlustar í raun á konur, ef þú getur í raun gert mörg viðtöl og rannsóknir, þar sem þú hlustar í raun á það sem konur raunverulega vilja, þá er það frekar blanda af næmi og fullyrðingu, ekki yfirburði heldur fullyrðingu. Það er mjög grunnur greinarmunur en mjög mikilvægur greinarmunur því ég held að það ruglist mjög í þessari falsku alfa-beta tvískiptingu. Yfirráð eru þín orð, allt sem þú segir að það er á þinn eða engan hátt, ekki satt, en fullyrðing er að vera heiðarlegur og jafnvel viðkvæmur fyrir því sem þú vilt út úr lífinu og hver markmið þín eru. Konum finnst þessi þáttur einstaklega kynþokkafullur, fullyrðingarkennd ásamt næmi. Það virtist eins og stóra hluturinn að konum líkaði ekki eða ýti við öðrum og öfgafullum feimnum manni. Svo virðist sem rannsókninni sé hætt. Svo að hve miklu leyti þessi pickup listamaður hjálpar körlum að minnsta kosti að verða öruggari og staðfastari um það sem þeir vilja, ekki yfirburði. Ég held að það geti í raun hjálpað þeim á pörunarsvæðinu. Er einhvað vit í þessu?

Brett McKay: Það meikar fullkomlega sens. Svo, við skulum tala um þetta, kannski hefur einhver ykkar innsýn í þetta. Hvernig hefur menningin áhrif og áhrif? Þú hefur talað um rannsóknir sem sýna að sumir þessara listamanna voru dregnir að, karl og kona laðast að hvort öðru og eru þvermenningarleg. En þessi menningarlegu áhrif sem okkur finnst aðlaðandi hjá hinu kyninu?

Glenn Geher: Ég held að það geri það örugglega. Sem þróunarsálfræðingur er þetta mjög stór spurning sem okkur er spurt um og þá held ég að við þurfum að taka mjög alvarlega. Það snýr aftur að spurningu þinni, líka eins og tengt við efni pickup listamannsins. Þú veist sem einhver sem hefur kennt þróunarsál í langan tíma og líka einhvern sem ég lít á mig sem fræðimann eins og að reyna að vera tiltölulega félagslega virkur, reyna að kenna nemendum mínum í SUNY New Paltz, fara að gera frábæra hluti, búa til þennan heim betri stað.

Þegar ég heyri að þróunarsálfræði fær slæmt rapp af öllu því að kenna fólki að vera eigingirni og gera það sem er eigin eigingirni. Það er erfitt fyrir mig að vera heiðarlegur og ef þú skoðar mína eigin útgáfufærslu, þar á meðal í þessari bók með Scott, birti ég margt í kringum mig að reyna að halda því fram að við getum notað vísindi þróunar sálfræði til margra jákvæðra félagslegum tilgangi. Þannig að ég heyri hluti eins og fólk sem er í pickup listamannasamfélaginu, ég meina þetta er bara ég að sækjast eftir því þegar ég heyri eða við erum að nota merkin svo að við getum nýtt konur og ég held að þú heyrir svolítið af því . Það er frekar óþægilegt fyrir mig að hugsa um að vera heiðarlegur. Þannig að ég held að hvaða vísindasvæði sem er, hver sem er af þekkingu, sé hægt að nota í ýmsum tilgangi og að því marki sem við sem siðferðisverur höfum svipuð markmið sett er fínt að nota það sem við lærum af vísindum og af svipuðum sviðum að hjálpa til við að vinna að samskonar jákvæðum félagslegum markmiðum sem tengjast tengslum við hugmyndina um menningu þannig að menning er að tala til reglna sem eru eins sérstök fyrir samfélög sem eru frábrugðin því hvernig þau spila út í öðrum samfélögum.

Svo, spurningin um menningarlegan breytileika er í raun mjög mikilvæg. Annars vegar sérðu gríðarlegan menningarlegan breytileika. Þannig að við erum klædd í dag, við klæðumst eins og skyrtur eða bara stuttermabol eins og þú ætlar að vera klædd eins og öðruvísi í annarri menningu, reglur um tungumál, reglur um börn, hvernig á að umgangast börn og hjónaband. Reglurnar eru bara mjög breytilegar frá einum stað til annars vegar. Á hinn bóginn býst ég við að hér komi fram hið algilda eðli þróaðra húsaleigu. Á hinn bóginn eru reglurnar um sams konar efni. Þannig að þú hefur til dæmis trúarbrögð og mismunandi menningu sem líta ótrúlega öðruvísi út. Þeir hafa tilhneigingu til að hafa hluti eins og hér er helgisiðinn um barnæsku, hér er helgisiðurinn um fæðingu, hér er helgisiðurinn um að einhver sé skilgreindur sem hluti af hópnum þínum, hér eru reglur um hjónaband, hér eru reglur um stórfjölskyldu, hér eru reglurnar um fóðrun. Helgisiðir okkar fyrir hjónaband eru mismunandi frá einum stað til annars en við höfum öll helgisiði varðandi hjónaband sem tengir hjónin við breiðara samfélag samfélagsins, þannig að þegar þú talar um menningu er alltaf mjög mikilvægt að skilja það oft þegar hlutirnir litu út mjög mismunandi birtingarmynd þeirra af sömu undirliggjandi alhliða þróunarreglu.

Þannig að ég held að þegar við hugsum um mannlega parun þá er margt eins og tónlist. Svo var Scott að tala um hversu aðlaðandi tónlistarmenn eru. Góður tónlistarmaður í Norður -Ameríku nú í samanburði við einhvern í Suður -Ameríku fyrir 300 árum síðan gæti verið að gera eitthvað ótrúlega öðruvísi og það hljómar mjög öðruvísi en það er samt vá að þessi manneskja er á prófinu, sú persónuleiki, sem hljómar ógnvekjandi, sem vekur fólk upp og dansandi. Svo ég held að það sé raunverulegur mikilvægur alhliða þáttur í menningu sem við þurfum líka að vera meðvitaðir um.

Scott Barry: Má ég bæta við það?

Brett McKay: Já, haltu áfram, Scott.

Scott Barry: Ég ætla aðeins að betrumbæta þetta efni aðeins því það er eitthvað sem ég hugsa mikið um. Ég held að tungumálið sem við notum á þessu sviði sé að menning getur magnað þróaða tilhneigingu. Svo sumir hlutir geta birst - við getum látið blekkjast til að halda að sumir ýktir eiginleikar þróuðust til að vera of ýktir þegar þeir gerðu það ekki. Þegar þeir gerðu með fyrri stöðu var eitthvað alveg aðskilið en menning spilaði á það í svo miklum mæli að það er orðið eitthvað sem er aldrei ætlað og sem gæti stundum framfylgt. Þú sérð að með fyrirmyndum sérðu að á flótta kynferðislegu vali eða fyrirmyndum sem þeir vissu að verða grannur og horaður þegar raunverulegur maki er ekki svo grannur. Þú sérð að með því að nota klám getur menning dregið fram ákveðna kynferðislega iðkun og hluti sem það næstum verður þar sem konur og karlar finna fyrir þrýstingi um að framkvæma ákveðna hluti sem hafa ekki magnast miklu hærra en hvar sem var ætlað. Þú sérð það í mörgum mismunandi þáttum menningar. Ég get haldið áfram og haldið en ég held að menning, við sem samfélag getum valið það sem við viljum. Við höfum fullt af þróuðum þáttum, við höfum fullt af samkeppnishæfum einingum innan okkar, fullt af keppandi drifum, sumir meira en aðrir að við höfum mikið af því voru flóknir en menning getur gert þann greinarmun að því sem við viljum undirstrika og síðan það sem þú vilt magnast. Er einhvað vit í þessu?

Brett McKay: Það meikar fullkomlega sens. Einskonar tengd spurning er um menningu, hvernig hefur tæknin áhrif á pörunargreind ungs fólks, því fyrir mig persónulega eins og ég er 30 ára en ég hef samskipti við fullt af krökkum sem eru snemma á tvítugsaldri og ég veit mikið um þetta krakkar, þeir virðast bara félagslega óþægilegir og ég veit að félagshyggjan er þáttur í pörunargreind og þeir eru í erfiðleikum. Ég veit ekki hvort það er vegna þess að þeir hafa alist upp á bak við lyklaborð og tölvuskjá. Hefur það haft áhrif á pörunargreind eða hefur það hamlað pörunargreind eða er ungt fólk bara að laga pörunargreind sína að þessum nýja heimi?

Scott Barry: Glenn gæti verið í vandræðum hér, svo bíddu.

Glenn Geher: Nei, ég held að ég sé góður. Ég kannast ekki við númerið svo ég er góður.

Scott Barry: En þú lentir í vandræðum.

Glenn Geher: Aldrei.

Brett McKay: Svo, hvaða hlutverk hefur tæknin að gegna eins og samfélagsmiðlar og tölvur og textaskilaboð. Spilar það hlutverk? Hefur það engu að síður breytt pörunargreind eða breytt því hvernig fólk notar pörunargreind sína?

Glenn Geher: Þetta er frábær spurning. Ég held að þegar fram líða stundir muni þetta verða æ mikilvægari spurning varðandi nánast hvert efni sem við munum ræða í framtíðinni á þeim hraða sem tæknin er að færast yfir. Það er tvennt mikilvægt um, ég býst við, Brett, að ég er að heyra að þú hafir alið upp einn er að ég á tvö börn sem elska litla iPadinn sinn. Þannig að ég veit nákvæmlega hvað þú ert að tala um. Það er barátta og hvert foreldri hefur sömu baráttu. Þú rakst á foreldra eins og ó já raftækin. Nágranni minn í grenndinni Ed kallar það eins og eiturlyf eins og þessi börn þú fékkst iPhone, hvað ertu að gera? Ég er á iPhone. Hversu lengi ætlarðu að vera á því? Sex og sjö tímar. Það er merkilegt og hluti af því vegna þess að þessi tækni nýtir þróaðar tilhneigingar okkar, þær nýta hagsmuni okkar.

Við höfum áhuga á félagslegum tengslum, að félagsleg tengsl eru mikilvæg fyrir lifun og æxlun manna þess vegna er Facebook, ég meina að alls konar hlutir eru svo ótrúlega árangursríkir. Svo, annars vegar sjáum við þessa tækni og fólk er að ofnota það og fólk er að alast upp við það núna. Þannig að ég sá einhvern á Facebook, vinur minn póstaði í dag hún sagði vel mamma mín hringdi í mig hún myndi öskra út um gluggann og hringja í mig og ég var úti að leika. Þetta var mjög einföld lítil fullyrðing en það er nú svo mikill greinarmunur á hlutfallstíma sem fólk er á litlu rafeindatækjunum sínum. Ef þú eyðir fyrstu 20 árunum þínum í raftækjum, mun það gera þig að einhverjum sem er öðruvísi félagslega en þú værir annars? Algjörlega. Ég meina ég held að það hljóti að vera raunin. Þannig að ég held að það sé mjög mikilvægur punktur. Ég held að eitt af hlutunum sem þróunarsinnum höfum við tilhneigingu til að hugsa um mikilvægi þess að lifa á eins náttúrulegan hátt og þú getur og hugsa til baka hvernig aðstæður voru þar sem mannleg þróun átti sér stað. Við áttum vissulega ekki iPhone, við höfðum ekkert svoleiðis. Við vorum úti, æfðum, borðuðum óunninn mat, stunduðum samskipti sem voru fjörug við sömu einstaklinga og við sáum reglulega. Það var það sem mannshugurinn var þróaður til að verða fyrir. Þannig að ég held að tæknin eigi örugglega sínar hæðir og lægðir. En frá þróunarfræðilegu sjónarhorni þá held ég að það sé áhyggjuefni og það sem þú ert að segja um nokkra óþægilega krakka um tvítugt, ég held að í framtíðinni munum við búast við líklega óþægilegri krökkum um tvítugt.

Ég giska á að seinni punkturinn sem ég ætla að setja út á það mjög fljótt er að það breytir sjálfsmynd. Svo mikið um pörun snýst um að ég sé að kynna mig. Svo ef það er einhver sem ég vil fara og hitta einhvern á bar, þá myndi hann fara og þeir myndu tala við fólk og kannski dansa og kannski tala við vini þessarar manneskju. Tónlistin er hávær þannig að þau komast í návígi og það er eins og miðlæg samskipti og heyra rödd viðkomandi og það er eins og þessi náinn samspil. Og nú þegar þú hittir einhvern fyrst hefur stefnumót á netinu fljótt farið úr einhverju sem var eins og furðufólk í staðalinn. Það er ótrúlegt hvernig þetta hefur gerst. Það er fullt af hlutum um stefnumót á netinu. Ef þú setur upp prófíl á netinu er besta ágiskun mín sú að þú setjir það upp og þú horfir á það og þú segir að þú verðir að breyta því. Ég sagði þetta, ég hefði kannski sagt það, varð að breyta því. Jæja, lýsingin er ekki góð, leyfðu mér að endurtaka það eða ef þú skrifar yfirlýsingu sem þú ætlar að segja við bestu vinkonu þína eða kannski jafnvel við mömmu þína, mamma hljómar svona rétt, er þetta rétt, líklega ættirðu ekki ekki hafa samband við mömmu þína bara ...

Scott Barry: Hafðu samband við Brett.

Glenn Geher: Já, já, hafðu samband við mig eða Scott. Svo þegar þú loksins fær fyrstu kynningu þína á sjálfum þér þarna úti, gæti það hafa farið í gegnum klukkustundir og klippingu og það sem einhver ætlar að sjá er besta mögulega myndin af þér með þessari vonandi ótrúlega vel skrifuðu kynningu á þér með myndband af þér sem lætur þig virðast klár, auðveldur í gangi, allt sem þú ert fær um að vera eina mínútu athöfn, ég meina að allt hefur verið hækkað vegna þess að allt á stefnumótum á netinu og þetta er það sem tæknin hefur gert, hvert einasta atriði er algerlega bjartsýni manneskjunnar á sjálfinu og það er þróunarlega fordæmalaust í mönnum. Þannig að ég held að eitthvað sem við verðum að hugsa um.

Brett McKay: Já, það hljómar eins og þú þyrftir - ég meina einn af pörunarhæfileikunum, þú talaðir um átta pörunargreindarfærni sem þú talaðir um í bókinni er blekking, að geta greint blekkingar og kannski er það eitt af því sem fólk hafði að breyta því hvernig þeir uppgötva blekkingu vegna þess að já þegar þú breytir prófíl á netinu ertu ekki endilega að ljúga en þú ert að gera mikið af puffery eins og að puffa hvernig þú lítur út og það er ekki nákvæmlega heildarmyndin. Svo, eins og fólk sem þú þekkir ef þú hittir einhvern sem kona þurfti að vera eins og allt í lagi þá er þessi gaur í raun það sem hann segir að hann sé á prófílnum sínum eða er hann alls ekki þetta.

Glenn Geher: Rétt.

Scott Barry:Má ég verja þennan nýja heim svolítið í eina sekúndu?

Brett McKay: Jú.

Scott Barry: Það eru nokkrir hugsanlega jákvæðir þættir sem þú getur virkilega nýtt þér til að auka pörunargreind þína, eitthvað sem hefur miklar áhyggjur af mér í rannsóknum mínum er að skilja mismunandi hugarheim. Það eru nokkrar tegundir af hugum sem hafa tilhneigingu til að vera félagslega óþægilegri eins og fólk með Asperger sem er með virka einhverfu. Ég held að í þessum nýja heimi sjái maður mörg tækifæri fyrir fólk sem á í erfiðleikum með að horfa í augun á fólki. Mig grunar að sumt fólk sem þú átt í samskiptum við sé á einhverfu litrófi, fólk sem þú munt lýsa sem félagslega óþægilegt, en það gefur þeim í raun tækifæri til að sýna sitt sanna sjálf eða sjálfið sem þeir vilja virkilega tjá sig gæti í raun falið sig inni og gæti ekki gefst tækifæri í þrýstingsstöngumhverfinu þar sem þeim gengur ekki vel eða ... þú ert með svona fjögurra/fimm sekúndna glugga og það veldur miklum þrýstingi fyrir krakka og karla og konur í svona raunverulegu lífi stutt- tímaástand þar sem þú hittir einhvern, það er eins og þú hafir nokkrar sekúndur til að gefa bestu sýn þína og hver í heiminum getur raunverulega gefið nema þú sért þessi ... að fá einhvern til þín en flest okkar eru það, ekki satt? Og flest okkar vilja ennþá koma fram á einhvern hátt eða eitthvað. Þannig að ég held að sum þessara tækifæra muni veita fólki tækifæri sem það hafði ekki áður til að tjá raunverulegt sjálft sitt.

Brett McKay: Mjög áhugavert. Við skulum tala um þetta, við höfum talað um mikið af háu stigi hvað paring upplýsingaöflun er og nokkrar rannsóknir sem tala um pörun greind, en við skulum fara hagnýt hér. Er hægt að bæta pörunargreind þína og ef svo er, hvað eru nokkrir hlutir sem krakkar sem eru að hlusta núna og margir af þessum krökkum eru í háskóla, ungir og þeir eru að leita að sambandi, hvað geta þeir gert núna til að bæta pörunargreind?

Glenn Geher: Mér finnst þetta mjög góð spurning. Ég held að það tali um gagnsemi alls þeirrar vinnu sem við Scott gerðum í þessari bók. Ein af niðurstöðum málsins er að þú fékkst að hugsa um framsetningu. Ég held að það sé eitt af því sem skiptir mig máli. Fólk gerir það náttúrulega en það hvernig þú lendir í því að para þig varð að hugsa um hugsanlega hluti sem eru undirstrikaðir af hugsanlegum félögum. Þannig að ef þú ert ungur strákur að leita að konu, þá gæti verið gagnlegt að vita að númer eitt sem konum er annt um er gagnkvæm ást og virðing og fylgja rétt á eftir því er góðvild í félaga. Svo, það er fullt af öðrum eiginleikum sem eru eins og þetta eru sumir af þeim eiginleikum sem oft týnast í blöndunni eins og þú heyrir og þetta er rétt að tiltölulega vöðvastæltur maður er aðlaðandi, tiltölulega ríkjandi maður er aðlaðandi. Þessir hlutir eru allir sannir en auk þess er eitt af því sem við förum í smáatriðum um í bókinni okkar altruisti maðurinn er aðlaðandi og góður maður og maður sem sýnir samkennd og hlustar vel og sýnir eins góða getu til að tengjast tilfinningalega. Þannig að ég held að með því að sýna merki um þetta og í raun vinna að því að sýna fram á alls konar eiginleika með raunverulegum hætti, þá held ég að þetta séu hlutir sem myndu ganga langt í að bæta pörunargreind og hjálpa fólki að komast betur í samband við hugsanlega félaga .

Brett McKay: Æðislegt. Scott, hefur þú einhver skilnaðarráð?

Scott Barry: Já, ég held að þessi mynd af verklagsmanninum sem við málum í þessari bók er að hún þarf margar mismunandi hliðar á því að para saman greind sem einn pakka. Glenn nefndi flesta hluti. Sumir fleiri hlutir eru að þróa einhvers konar menningarlega dýrmæta kunnáttu eða þekkingu sem beinist ekki algjörlega að skotmarki maka heldur fyrst og fremst á sjálfan þig og þróa sjálfan þig sem manneskju þannig að þú getur almennt tjáð þennan þátt fyrir öðrum. Við ræddum um blekkingaratriði, á meðan einn af þeim sem brjóta samninga númer eitt er þegar maka finnst að viðkomandi hafi blekkt þá að fullu hvað varðar. Svo það besta er að þróa þessa jákvæðu hluti áreiðanlegan hátt. Mér finnst það mjög mikilvægt.

Brett McKay: Mjög gott. Jæja, Scott, Glenn, kærar þakkir fyrir tímann. Þetta hefur bara verið heillandi umræða og þetta er heillandi bók og ég mæli eindregið með ykkur öllum sem eruð að hlusta núna að fara út og taka hana upp. Það er frábær lestur. Þú ætlar að ná í margar gagnlegar upplýsingar og margt sem mun gera þig-það er líka gott eins og kokkteilfaðir ef þú ert eins og þú getur fært upp hey, vissirðu að þetta er það sem er aðlaðandi. En frábær bók. Takk aftur krakkar.

Glenn Geher: Þakka þér kærlega Brett, við nutum þess.

Brett McKay: Gestir okkar í dag voru Dr Glenn Geher og Dr. Scott Berry Kauffman. Þeir eru höfundar bókarinnarMating Intelligence Unleashed: Hlutverk hugans í kynlífi, stefnumótum og ást. Þú getur fundið bókina þeirra áamazon.com.

Þar með er lokið annarri útgáfu af podcastinu The Art of Manliness. Fyrir fleiri karlmannlegar ábendingar og ráð, vertu viss um að kíkja á vefsíðu The Art of Manliness áartofmanliness.com, og þar til næst verður maður karlmannlegur.