Art of Manliness Podcast #44: Voices of the Pacific með Marcus Brotherton

{h1}


Verið velkomin aftur í annan þátt af Pod of Art of Manliness!

Í þessari útgáfu ræðum við rithöfundinn Marcus Brotherton um nýju bókina sína, sem var í samvinnu við Adam Makos:Raddir í Kyrrahafi: Ótaldar sögur af sjóhetjum síðari heimsstyrjaldarinnar.Marcus hefur skrifað yfir 25 bækur, þar á meðalNew York TimesmetsöluVið sem erum á lífi og höldum áfram: Ósagðar sögur frá hljómsveit bræðra.Auk þess að skrifa bækur skrifar Marcus reglulega á bloggið sitt,Menn sem leiða vel, sem og á The Art of Manliness.


Hápunktar frá sýningunni í dag:

  • Þrír þættir sem gerðu bardaga í Kyrrahafi að einhverjum þeim hræðilegustu í seinni heimsstyrjöldinni.
  • Meðalaldur landgönguliða sem berjast í Kyrrahafi.
  • Lærdómur sem maðurinn í dag getur tekið af mönnunum sem börðust í Kyrrahafi.
  • Miklu meira!

Hlustaðu á podcastið! (Og ekki gleyma að gefa okkur umsögn!)

Fáanlegt á itunes.


Fáanlegt á sauma.



Soundcloud merki.


Pocketcasts merki.

Google play podcast.


Merki Spotify.

Hlustaðu á þáttinn á sérstakri síðu.


Sækja þennan þátt.

Gerast áskrifandi að podcastinu í fjölmiðlaspilara að eigin vali.


Lestu afritið

Brett McKay: Brett McKay hér og velkominn í aðra útgáfu af podcastinu Art of Manliness. Jæja, gestur okkar í dag er fastur þátttakandi í listinni um karlmennsku. Það er Marcus Brotherton. Marcus er rithöfundur og hefur skrifað yfir 25 bækur og hann hefur lagt mikla áherslu á ritun sína á sögu seinni heimsstyrjaldarinnar. Nánar tiltekið líf manna sem börðust í seinni heimsstyrjöldinni. Ein bók hans náði í raun metsölulista New York. Það erum við sem erum á lífi og héldum áfram ósögnum frá Band of Brothers og í dag ætlum við að tala um nýju bók MarcusarRaddir í Kyrrahafi: Ótaldar sögur frá sjóherjum síðari heimsstyrjaldarinnar. Allt í lagi Marcus, velkominn á sýninguna.

Marcus Brotherton: Takk, Brett.

Brett McKay: Það er í raun áhugavert. Þú ert í raun mitt fyrsta podcastviðtal þegar ég byrjaði á podcastinu með Band of Brothers bókinni. Svo við skulum tala umRaddir frá Kyrrahafi.

Marcus Brotherton: Já.

Brett McKay: Við skulum tala um, það sem mér fannst virkilega áhugavert er að þú tókst saman við höfund og þú ert annar rithöfundur um þetta, Adam Makos, sem átti þessa frábæru bók ...

Marcus Brotherton: Já. Fyrsta bók hansHærra kallgekk mjög, mjög vel.

Brett McKay: Já. Svo, hvernig varð það samstarf til?

Marcus Brotherton: Já. Ég kynntist Adam fyrir nokkrum árum á flugsýningu og vann með honum að nokkrum ritstjórnarverkefnum í gegnum árin. Hann er mjög klár strákur, mjög drifinn. Hann hefur mikla samúð með mönnunum fyrir að segja sögur sínar og svo þegar kom að þessu verkefniRaddir Kyrrahafsins, ólíkt The Men of Easy Company Association, var miklu erfiðara að elta uppi landgönguliða sem eru í Kyrrahafi. Það var bara eitt aðalfélag fyrir þá. Svo, fyrirtæki Adams hafði eytt tveimur árum í að gera þetta, hitta manninn, útskýra verkefnið, vinna traust þeirra og þá var kominn tími til að gera söguverkefni, Adam hringdi í mig og sagði, hey, þú veist, þú hefur gert þetta áður með Við sem erum lifandi og eftir, tíminn er kjarninn hjá þessum mönnum og aldri þeirra, þannig að sameina auðlindir, gerðu það saman. Þú veist, það er fullkomlega gott samstarf alla leið.

Brett McKay: Frábær. Það reyndar nefnir þú bara eitthvað sem leiðir mig að næstu spurningu minni. Er ástæðan fyrir því, það virðist bara vera sú skynjun að mennirnir sem börðust við Kyrrahafið fái ekki eins mikla athygli og mennirnir sem börðust í Evrópu eins og Band of Brothers, er ástæða þess vegna þess að þeir er svo erfitt að finna upp, er það hluti af ástæðunni fyrir því að ekki hefur verið vakið mikla athygli á þessum mönnum?

Marcus Brotherton: Eflaust, þú veist að ég held að - ja, ég held að kastljósið sé líklega að aukast með árunum vissulega bardaga eins og Guadalcanal og Okinawa þar sem þeir fengu góða umfjöllun. Þú veist að Clint Eastwood framleiddi tvær kvikmyndir,Fánar feðra okkarogIwa Jima. Svo, það er meira Grassley hlið heimsins, skulum við segja. Ég meina, vissulega voru grimmdarverk í herferðum Evrópu, en bardaga Kyrrahafsins með stækkun myndi ég segja að þú þurfir sterkari maga til að taka þær. Þannig að það getur verið að það haldist, heldur fleirum í burtu.

Brett McKay: Hver er munurinn sem ég meina af hverju, hvers vegna voru bardagarnir grimmari í Kyrrahafi en að segja í Evrópu.

Marcus Brotherton: Já. Ég gæti hugsað mér að minnsta kosti þrjár ástæður. Eitt var bara að loftslagið var vissulega öðruvísi, ég meina baráttuna um stein í Evrópu, þetta snerist allt um snjó og kulda og að hafa ekki nóg af fleiri fötum. Baráttan um að segja að Pelileu hafi snúist um hita. Þú fékkst 120 gráðu daga, þá eru karlmenn allir þyrstir, það er ekki nóg vatn í mötuneytum okkar, það er flugur alls staðar og þá er þetta svo annar óvinur. Ég meina Imperial Japan var frekar nútíma samfélag á margan hátt. Þú ert með þennan keisara Hirohito, sem er, hann er pólitískur yfirmaður Japansríkis í seinni heimsstyrjöldinni og þá er hann líka álitinn heilagur. Svo er talið að hann sé beint af sólguð. Ég held að það hafi verið þannig að hann er talinn guðdómlegur og það skapar loftslag þar sem margir japanskir ​​hermenn í seinni heimsstyrjöldinni, þeir eru virkilega ofstækisfullir í trú sinni á hann. Þeir eru tilbúnir til að deyja honum til heiðurs frekar en að vera teknir af óvininum og svo, þú hefur í raun þá mismunandi heimssýn, þú veist og í Þýskalandi hefurðu að minnsta kosti svip-að minnsta kosti svip á júdó-kristinni heimsmynd meðal hermennirnir hvernig sem er. Þeir viðurkenna hluti eins og miskunn, umburðarlyndi og samúð, í grundvallaratriðum það sem vestræni heimurinn telur sanngjarna leik. Aftur á móti í Japan hefur þú heimssýn sem telur miskunn, umburðarlyndi og samúð vera merki um veikleika. Þannig að í Japan ef óvinur þinn gefst upp fyrir þér myndir þú ekki koma fram við þá af miskunn, þú myndir koma fram við þá með fyrirlitningu. Uppgjöf í augum keisaralegu japönsku hermannanna,merki um veikleika, hugleysi. Svo, japanski hermaðurinn jafnvel, jafnvel þótt hann sé barinn, mun hann ekki gefast upp. Hann mun fyrst deyja af sjálfsvígum og þetta skapar mjög grimmilegan óvin, mjög árásargjarnan óvin. Það er óvinurinn sem berst ekki eftir sömu reglum og hinn vestræni heimur skilur.

Brett McKay: Ég ímynda mér að þetta hafi verið mikið menningarsjokk fyrir marga af þessum ungu mönnum sem voru vanir þessari hugmynd um sanngjarnan leik og þeir koma að óvin sem hefur enga tillit til þess.

Marcus Brotherton: Algjörlega, algerlega.

Brett McKay: Og já, að tala um loftslagið og veðrið sem var eitthvað sem virkilega hoppaði út til mín meðan ég var að lesa bókina. Það sem mér datt í raun í hug var áherslan á frumskógarrotið. Fullt af þeim, margir af mönnunum fóru upp með þessa baráttu Jungle Rot. Getur þú einhvern veginn lýst því hvað Jungle Rot var?

Marcus Brotherton: Jungle Rot, hræðilegt ástand, þú gætir kallað það jock itch í dag, en það væri eins og 100 sinnum verra og það væri í ýmsum líkama þínum en þú gætir ímyndað þér. Svo, það kemur frá aðstæðum þar sem þú ert bara alltaf blautur allan tímann og ásamt blautu, þú ert alltaf í þessu virkilega heitu raka loftslagi.

Brett McKay: Og svo virðist sem margir þessara manna hafi líka fengið malaríu og þeir höfðu það í 30 til 40 ár eftir stríðið. Þeir eru að berjast við þetta.

Marcus Brotherton: Já malaría, mjög erfiður og laumusjúkdómur þar sem þú veist að það getur falið miltinn þinn, ég trúi því og eins og þú ert að segja, þar sem þú getur barist gegn því í mörg ár og ár, svo mjög, mjög erfiðar aðstæður þar.

Brett McKay: Já. Og annar þáttur í umhverfinu sem ég fann var að þú veist öðruvísi en að segja það sem Band of Brothers stendur frammi fyrir voru þessar eyjar og við hugsum um eyjar í Kyrrahafi, ég held að það sé nokkurs konar hugsjónað útgáfa af eyjum í Kyrrahafi sem mér dettur í hug eins og þú veist sandstrendur, hreint vatn, en eyjarnar sem þessir menn voru að berjast við voru, sumar voru bara úr kóralli eins og þær væru ekki gerðar úr sandi, sumar voru gerðar úr gosösku og síðan sumar bara þéttar frumskógur. Þannig að þetta voru ekki eins og dæmigerðar eyjar held ég.

Marcus Brotherton: Já. Frekar erfið baráttuskilyrði út um allt og þú hugsar um hversu oft hermaður getur verið niður á hnén eða á kviðnum og þú veist að skríða meðfram því þú veist að hafa það fjarri byssuskoti og ef þú dettur niður á kóral þá veistu 10 sinnum á klukkustund á ég við að það mun virkilega rífa upp framhlið þína frekar auðveldlega, frekar hratt, svo það er bara hrottalegt ástand sem þessir krakkar eru að berjast í.

Brett McKay: Já og jafnvel að grafa refagöt var ómögulegt, eins og þeir gætu.

Marcus Brotherton: Já.

Brett McKay: Já bara svona eins og grunnt gat á það var refagatið þeirra. Eitt sem sló mig þegar ég var að lesa þessa bók var aldur þessara manna sem börðust í Kyrrahafi. Ég meina við erum að tala 16, 17 ára við suma þeirra, var það eitthvað algengt í landgönguliðum í seinni heimsstyrjöldinni?

Marcus Brotherton: Já. Þú ert með mikla spurningu. Það hafa kannski bara verið karlarnir sem við sýndum í þessari bók. Þú veist, ungar innritanir voru nokkuð svipaðar á öllum sviðum. Ég held að þeir hafi í raun verið 18 til að fara inn, en margir karlar bara, það er ekki eins og þú hafðir raunverulega steypt skjöl þá og á marga vegu, svo þú veist að ég held að einn af þeim þáttum sem raunverulega greinir frá rannsóknum á Kyrrahafið er sá tími sem mennirnir börðust fyrir. Þú veist, í Band of Brothers hefur þú langan þjálfunartíma til að byrja með og í rauninni mönnunum sem þeir berjast í um eitt ár frá D-degi júní 1944 til líklega maí 1945 í Austurríki þar sem hápunktarnir fóru aðallega að snúast heima. Svo, landgönguliðarnir í Kyrrahafi hins vegar berjast við eins og ágúst 1942, sem er Guadalcanal til ágúst 1945, VJ dagur og þá jafnvel sumir þeirra til 1946 þeir berjast inn í hertekið Kína. Svo, það er meira en þriggja ára bardaga þar bara lengri röð herferða þeim megin við heiminn.

Brett McKay: Og mér fannst líka áhugavert hvernig margir af þessum mönnum enduðu í sjógöngunum og oft, það var bara svona að svara, þeir enduðu í sjónum, eins og þeir reyna að komast í sjóherinn, en sjóherinn hafnaði þeim, þeir reyna að komast í herinn, en herinn hafnaði þeim og þá sýndu þeir að ráðningarskrifstofa hafsins og þeir eru eins og, allt í lagi, ég tek þig. Það var ekki eins og landgönguliðarnir væru þeirra fyrsti kostur í mörgum tilfellum.

Marcus Brotherton: Já eins og Sid Phillips trúi ég því að það hafi verið. Þetta var bara stysta lína og hann varð að fara aftur í vinnu eða skóla eða eitthvað álíka. Það er eins og þú veist að þú getur annaðhvort beðið í klukkutíma í þessari línu eða við getum beðið í 5 mínútur í röðinni eftir sjó. Svo, þannig varð þetta sjó.

Brett McKay: Það er ótrúlegt þó ég komist að því, hvernig þú velur þetta val gæti haft slíkt líf sem þú veist, lífsbreytandi áhrif á þig.

Marcus Brotherton: Já.

Brett McKay: Það hefði getað verið hljómsveit bróður, en vegna þess að hann - það er styttri lína. Ég ætla að fara að þjóna í Kyrrahafi núna.

Marcus Brotherton: Já.

Brett McKay: Svo, við skulum tala um mennina í dag. Hver er meðalaldur þeirra sem hafa lifað af?

Marcus Brotherton: Flest þeirra sem við tölum við eru seint á níunda áratugnum, snemma á tíunda áratugnum. Einn mannanna er 95. Já þeir eru alltaf að tikka eins og við segjum.

Brett McKay: Já og hversu margir eru eftir?

Marcus Brotherton: Ég gat ekki talað fyrir landgönguliða í fyrstu deildinni, mér var sagt aðalatriðin í bókinni okkar, ég held að þetta sé allt nema einn eða tveir núna.

Brett McKay: Vá, þetta er ótrúlegt. Marcus, er það eitthvað sem ég meina að þú hafir verið að læra eða tala við vopnahlésdagana í seinni heimsstyrjöldinni í nokkur ár, en er einhver leið sem þú hefur breytt sem maður eftir að hafa talað við þessa tilteknu menn sem þjónuðu á Kyrrahafi.

Marcus Brotherton: Jæja, ég er stöðugt hissa og stöðugt áskorun um þá menn sem ég hitti í þessum verkefnum. Fyrir nokkrum árum síðan var ég í flugsýningu, ég hitti TI Miller sem var í bókinni og þú veist að eftir stríðið TI kemur hann heim og giftist strax æskuást og hann finnur eina starfið sem hann getur fundið í vestri Virginíu þar sem ungur maður getur komist án menntunar og það er kolanámur. Þannig að þú veist að hann fer strax að vinna í kolanámunum og er ansi harður, heldur að þú sért 22, 23 ára og vinnur kola daginn. Svo, eitt af hans fyrstu störfum er kallað hreinsibelti og það er rykugt þungt starf. Hann er niðri í tunnum námunnar bara á hverjum degi í myrkrinu bara að horfa á beltið líða í grundvallaratriðum og eins og þú ert að tala um malaríu, þá hafði TI haft samband við malaríu aftur í Kyrrahafi og eitt af því sem þú barðist við restina lífs þíns, það birtist bara fyrirvaralaust hvenær sem er og hvar sem er og með einkennum, hiti og hrollur og verkir svo slæmir, þú heldur að líkaminn þinn ætli að fara að skrölta í sundur, sagði TI. Svo einn daginn er TI Miller niðri í kolanámu, hann er að þrífa belti og honum finnst þessi malaríuhiti koma mjög fljótt, mjög skyndilega og hann er næstum samstundis í þessari óráðsíu og hann er farinn að ofskynja og þú veist hvort þú eða Ég er þegar farinn að ofskynja, þú veist, við gætum séð skelfilega hluti eða einhverja venjulega hluti, en TI fer aftur í hugann og hann byrjar að skynja alla hestinn sem hann hefur staðið frammi fyrir í stríðinu. Svo, hann byrjar bókstaflega að sjá þessa dauðu japönsku hermenn ríða hjá á belti fyrir framan sig, þú veist, í raun og veru eru fantómarnir fyrir framan þá og hann er enn með það nóg til að vita að hann þarf að fá það þjónað ansi hratt. Svo kallar hann á annan námumann og hinn námuverkamaðurinn hjálpar honum að komast upp á yfirborðið og upp til hliðar og birtingar hans hverfa í grundvallaratriðum þegar hann kemst upp á yfirborðið. Svo, hann fer á sjúkrahúsið, hann dvelur í 20 daga í viðbót á VA sjúkrahúsinu að jafna sig eftir hita. Markmiðið með þeirri sögu er, svona sögu, ég hitti svona mann. Hann segir mér þessa sögu augliti til auglitis og ég bara vá, þú veist, það hjálpar mér að setja mitt eigið starf í samhengi. Þú veist, við eigum öll slæma daga í vinnunni, jafnvel þó að þú veist að sum okkar hafa virkilega frábær störf, en málið er að við erum niðri í myrkrinu á kolanámunni að berjast gegn malaríuárásum á meðan við erum með ofskynjanir dauðra japanskra hermanna og svo, svona barátta nær bara langt í að ég sé þakklátur í dag.

Brett McKay: Já. Það er mögnuð saga. Er einhver, er önnur saga frá viðtölunum sem þú tókst og sem virkilega stóð þig?

Marcus Brotherton: Ein sorglegasta sagan sem ég held að Jim Young, hann segir þetta, þetta er í raun frekar hörmuleg frásögn, einn daginn hjálpar sjóherinn við að útvega landgönguliða á Guadalcanal, ég trúi því að svo sé og svo Jim Young, hann hefur komið niður með sitt slæmt tilfelli af gyllinæð, sem hann setti einhvern veginn með hlátri þegar hann sagði mér frá því og svo kallar undirforinginn hann til hans, gefur honum sverð og segir, hey, þú veist, taktu 12 menn, þú ert hópstjóri, hvað sem er veistu, farðu niður á strönd, hjálpaðu við að losa þennan eyðileggjanda og hann er eins og maður, ég get varla gengið miklu minna hjálpað við að losa skip. Svo, undirforingi kemur og hringir yfir Carmen, Carmen kíkir, segi ó já, þú veist að þetta er aumingja Jim, þú veist, hann getur varla gengið og því kallar undirforinginn annan mann til að taka sæti Jimmy Young. Hinn maðurinn heitir Clifton Barger, hann er undirflutningsmaður. Svo, Clifton Barger og maðurinn sem þeir fara niður á ströndina, þeir byrja að losa skipið og bara eins og dæmigerður síðdegis á Guadalcanal, loftárásir hefjast og óvinaflugvélar fljúga yfir og sprengjur byrja að falla niður á mennina. Svo, mennirnir sem þeir hoppa allir í vörubíla og reyna að hlaupa fyrir það. Það er of seint, sprengjum rignir og þær hoppa allar í þennan sprengigíg og ég held að þær verði öruggar allar saman, en það reynist nokkurn veginn vera beint högg og ein sprengjunnar dettur beint ofan á þær . Svo einn af landgönguliðunum lifir sprenginguna af þegar hann hleypur aftur til fyrirtækisins með fréttirnar, undirforinginn og Jimmy og aðrir krakkar sem þeir hoppa inn á jeppa, þeir hleypa á staðinn og þeir segja að þegar þeir fái sitt sé það bara a, bara blóðbað, þú veist, fimm strákarnir eru dauðir, allir eru alvarlega særðir. Þú gætir varla sagt hver er hver og Jim Young finnur loks korpral undirmann, gaurinn sem hefur tekið þennan stað og vöruskipti eru alvarlega særðir. Hann bað bara um vatn og Jimmy Young sagði að brot um stærð mjúkboltans hefði farið í gegnum þennan gaur og svo þeir í raun og veru, það er ekkert meira en þeir gera fyrir korpral undirforingja og hleypa af. Það eru nokkur síðustu orð töluð og þá deyr korpral undirmaður. Svo, Jim Young er að segja mér söguna, ég meina, hún er 67 nokkrum árum síðar og erfið þegar neglur Marines og rödd hans er að kafna, rödd hans klikkar þegar hann er að segja mér söguna og hann segir að þú veist að það var mér að kenna þessi maður var drepinn í staðinn fyrir mig. Það var ætlað vinnuhópnum mínum, en hann dó svo ég gæti lifað. Þannig að þú þekkir svona sögu. Ég er bara að bíða eftir því að hlusta á það og svo mikill kraftur, svo mikil ákefð og svo mikil óeigingirni kemur í gegn. Allt þetta þema annars manns deyr, svo að þú getir lifað og Jim Young segir hvernig þú ætlar að lifa það sem eftir er daganna í ljósi þeirrar staðreyndar. Þetta er bara öflug fullyrðing.

Brett McKay: Vá. Það er virkilega öflugt. Við skulum tala svolítið um, þú veist svolítið um Jim Young. Talaði hann um hvernig hann tókst á við þá sorg eða þá ábyrgðartilfinningu þegar hann kom heim til borgaralegs lífs?

Marcus Brotherton: Já, þú veist að þetta er saga sem er skrýtin ekki einangruð honum. Ég meina það er í grundvallaratriðum það sem gerðist í Saving Private Ryan og ég held að maður lifi með skyldutilfinningu og tilfinningu fyrir óvenjulegu þakklæti og hann vilji lifa lífi sínu tileinkað einhverjum hvað varðar það sem honum var gefið.

Brett McKay: Já. Og það sem ég elskaði við bókina líka er að þú hættir ekki með söguna þegar stríðinu er lokið. Þú fylgist með þeim og sérð þig spyrja þá um líf þeirra eftir stríðið og það sem mér fannst áhugavert með þessari bók og einnig viðtöl þín við mennina sem hafa þjónað með Band of Brothers. Það virðist sem að flestir karlar sem þjónuðu í seinni heimsstyrjöldinni hafi verið með sár sín, þeir hafi tilfinningaleg ör, en að mestu leyti virtust þeir vera vel aðlagaðir. Þeir fóru aftur í borgaralegt líf. Þeir höfðu vinnu og ég býst við að kannski sé það bara mín skynjun, kannski er það rangt, en þá sástu ekki mikið af streituheilkenni eftir áföll, sem þú sérð í mörgum erum við að verða gömul hermenn í dag í síðustu stríðum okkar . Er þessi skynjun rétt, ég meina, var fjöldi stráka sem þjónuðu í seinni heimsstyrjöldinni, margir karlar koma aftur og komast aftur í borgaralega lífið í lagi eða höfðu þeir í raun þessi ör?

Marcus Brotherton: Já. Það er góð spurning, getur það einfaldlega verið sjónarhorn þess tíma sem við erum að fást við hér í bókunum. Ég er ekki hluti af vopnahlésdagana í seinni heimsstyrjöldinni aðlagast betur, kannski er þetta bara skynjun eins og ég segi, stundum voru þeir bara ekki að tala um það, þú veist, aftur í þeirri kynslóð, það kom bara maður heim og margir karlmennirnir tala bara segja, jæja þú veist að enginn vildi heyra hvað ég hafði að segja, svo ég klifraði bara upp það sem eftir er ævinnar og þar til ég var orðinn aldraður eða hvað sem er. Það voru vissulega margar sögur, þú veist, viðhalda heimilinu, fást við martraðir, leifturmyndir, reiði, þunglyndi, karlar af þeirri kynslóð sneru sér að áfengi, oft er þetta eins konar lyf af þeirri kynslóð og svo hafði ég séð fleiri hermennirnir hafa rætt við myndu segja að stríð hafi áhrif á hvern mann, þú veist, sama á hvaða tímabili hann býr, svo það er í raun að vekja upp gilda spurningu hér og ég hef ekki öll sérstök svör við því, það veistu , getum við gert eitthvað öðruvísi eða barist sem land í menningu til að hjálpa hermönnum okkar sem snúa aftur, í raun er það spurningin.

Brett McKay: Já.

Marcus Brotherton: Og

Brett McKay: Gjörðu svo vel. Jæja, mér sýndist að í þessum viðtölum þínum væru margir þessara manna með samfélög, eins og þröngt samfélög til að snúa heim til og.

Marcus Brotherton: Strangari en í dag kannski já.

Brett McKay: Já og ég held að þú vitir að við eigum þennan minna dag. A einhver fjöldi af fólki, þeir koma heim og þú hefur þessa hermenn sem þeir sitja sjálfir í íbúðinni þeirra, fjarri fjölskyldu, engum vinum, og ég giska á tvö okkar, eitt fannst mér mjög áhugavert varðandi hermenn sem börðust í seinni heimsstyrjöldinni , þeir eiga endurfundina rétt þar sem þeir koma saman aftur og ég veit ekki að það er eitthvað sem er algengt hjá nýlegri vopnahlésdagi. Eru þau með endurfundi eða er það of snemmt til þess?

Marcus Brotherton: Ég veit satt að segja ekki að ég meina að ég heyri um þá í fréttum öðru hvoru. Donovan Campbell skrifaði þessa frábæru bók. Það var Joker One þar sem hann í raun talar um minningarathöfn sem mönnum hefur fundist og hann leiddi í raun með því, í raun er þema ástarinnar orðið sem hann notar, sem er eins konar orð sem þú átt ekki von á, þú veist, vopnahlésdagurinn í raun að nota, en það var í raun sú leiðar- og smalaregla sem hann hafði með þessum mönnum, svo það er góð spurning sem ég meina að þú hefur ekki, hvernig getum við hjálpað öldungum í dag að snúa aftur til samfélaga okkar , á vinnustaði okkar, í þjálfunaráætlunum okkar eða háskólum eða kirkjum, það er frábær spurning og þú veist að vissulega byrjar með þakklæti. Ég held að við sjáum það miklu meira í dag en við vissum svo þú sagðir á tímum Víetnam en samt getur þakklæti ekki verið til í einangruðu plani. Það ber að lýsa þakklæti með aðgerðum og aðgerðum fylgt eftir. Þú veist, það byrjar með því að þakka fyrir það sem hann gerði og fylgdi síðan með mér og svo, þú veist, frábær spurning.

Brett McKay: Eitt af því sem ég elska það sem þú gerir við skrif þín á blogginu þínu og þú hefur gert það þegar þú skrifaðir greinar fyrir karlmennskuna er að vinna úr lærdómum sem karlar í dag geta nýtt sér í lífi sínu frá þessum hermönnum sem börðust í Seinni heimsstyrjöld. Hverjar eru þær lexíur sem þú heldur að karlar geti tekið í dag geti tekið af mönnunum sem börðust í Kyrrahafi.

Marcus Brotherton: Já, ég vil alltaf láta karla tala fyrir sig eins mikið og mögulegt er og svo flestir lexíurnar sem ég tala um eða lærdóminn sem þeir hafa í raun, þeir hafa í raun talað um og hlutina sem þeir vildu koma á framfæri við karlmennina, þannig að ég held að ég vil fara varlega í að svara þeirri spurningu eins og ég vil ekki standa með manninum og samt er það í raun erfitt sem blaðamaður að hafa ekki samskipti við þetta efni og hafa þau áhrif sem karlmaður eða hafðu það nú er lífskennsla oft algild hvað varðar mannkynið, svo þú hugsar um að þú veist stóran lærdóm af stríði og ég held að við sjáum mikið af helgimyndum í dag bæði frá stríðum fyrr og stríðum nútímans og Ég held að helgimyndir af þjóðarsigri séu í raun og veru af hinu góða, þú veist, þú getur hugsað um 82. deildina sem gengur í New York Times eða í New York merkimiða skrúðgöngu eða þér finnst ímynd hjúkrunarfræðingsins sem hefur kysst sjómann í Times Square eftir að Japan gafst upp og þessar myndir eru virkilega góðar, raunverulegar mjög gott og samt eru það aðrar ímyndir stríðsins sem við þurfum líka að koma stöðugt á framfæri á landsvísu. Það eru blóðmyndirnar, grimmilegu myndirnar, þú veist Dan Lawler þess. Hann hefur fjallað um þá sögu í bókinni. Hann finnur þessa fimm ára stúlku í Okinawa og hún vefur örsmáu handleggina um hálsinn á honum og hann veifar bara yfir óréttlæti borgaranna sem verða fyrir skotum. Ég meina, þetta er ímynd sem við viljum brenna inn í meðvitundina í dag fyrir, þú veist, Clarence Ray. Það er atriði í bókinni þar sem hann fer á þetta sjúkrahús í Guam eftir að hann er særður í handleggnum og Clarence Ray, hann lítur um sjúkrahúsdeildina og þú getur einhvern veginn merkt hann, einn af öðrum. Það er maður með báða fætur aflimaða. Það er annar maður með kjálkann skotinn af. Það er annar maður sem er svo brenndur. Hann lítur ekki út fyrir að vera mannlegur lengur og það er í raun boðskapur þessarar bókar. Stríð þess, stríð og við getum aldrei gleymt því.

Brett McKay: Mjög öflugt efni. Þannig að Marcus, þú hefur tekið viðtöl, þú hefur rætt við karla og rætt við karla sem börðust í Evrópu, þú hefur talað við karlmenn og rætt við karla sem börðust í Kyrrahafi, hverra sögu ætlarðu að taka næst?

Marcus Brotherton: Jæja, þetta er alltaf frábær spurning og ég er alltaf að leita að næstu frábæru sögu, þú veist, skrýtið, ég hef verið að gera mikið af því, ég rek ritstjórn í frídögum mínum býst ég við, ekki í frídagana mína, en á hinum tímanum og ég hef verið að vinna mikið í klippingu undanfarið með sögulegum skáldskap, sem heillar mig virkilega, svo ég var bara með verkefni eftir gaurnafn Shawn Hoffman. Hann er kvikmyndaframleiðandi í Hollywood og hann skrifaði sögulega byggða skáldsögu sem heitir Samson, hún fjallar um Boxers in Oshawa's og svo Shawn, hann uppgötvaði þessa staðreynd að, Nancy Guard, þeir héldu hnefaleika um helgar til skemmtunar og í grundvallaratriðum myndu þeir fá tveir gyðingar fangar til að berjast og sigurvegararnir fengju aukalega matarskömmtun og sá sem tapaði fór í gasklefana. Svo ég held að bókin eigi eftir að koma út seint í sumar. Svo, það eru bara verkefni eins og að ég er alltaf á varðbergi bara næsta, næsta kraftmikla saga.

Brett McKay: Mjög frábært efni. Marcus, takk kærlega fyrir tímann. Voice of the Pacific var frábær bók og ég get ekki beðið eftir því - ég vona að lesendur mínir fari þangað og skoði hana.

Marcus Brotherton: Jæja, takk Brett, það er alltaf frábært að tala.

Brett McKay: Gestur okkar í dag var Marcus Brotherton; Marcus er höfundur bókarinnar,Raddir í Kyrrahafi: Ótaldar sögur af sjóhetjum síðari heimsstyrjaldarinnar. Þú getur fundið á bók á amazon.com eða annarri bókaverslun og þú gætir fengið frekari upplýsingar um verk Marcusar á marcusbrotherton.com.

Jæja, því lýkur annarri útgáfu af podcastinu Art of Manliness. Fyrir karlmannlegar ábendingar og ráð, vertu viss um að kíkja á vefsíðu Art of Manliness á artofmanliness.com og vertu þar til næst.