Ertu sauðfé eða fjárhundur? I. hluti

{h1}

Í desember síðastliðnum var 58 ára Ki Suk Han ýtt á neðanjarðarlestarbrautirnar í New York borg. Jafnvel þó að 60-90 sekúndur liðu áður en lest kom á manninn, stóð hópur allt að átján áhorfenda á pallinum og horfði á þegar lestin nálgaðist og keyrði á hann. Einn, sjálfstætt starfandi ljósmyndari fyrir dagblað í New York, hafði meira að segja tíma til að taka mynd af síðustu stundum Han.


Sex mánuðum áður var gripið til 49 ára Patricia Villa og kastað á sömu NYC brautir og herra Han. Einn bekkjarfélagi hennar, Luis Polanco, rak á eftir árásarmanninum, kýldi hann og heyrði þá aðra öskra á einhvern til að bjarga henni og að lest væri að koma, sneri sér við og gekk í hóp sem dró hana af brautinni.

Tvær næstum eins aðstæður. Í þeirri fyrstu horfa áhorfendur á og gera ekkert þar sem maður er drepinn. Í öðru lagi stíga þeir inn til að bjarga lífi. Hvers vegna frysta sumir karlmenn og bregðast óvirkt við í kreppu, en aðrir grípa til aðgerða? Hvers vegna flýja sumir frá hættu og aðrir hlaupa í átt að henni?


Hvers vegna eru sumir karlmenn sauðfé og aðrir karlhundar?

Og hver ert þú?


Sauðfé, úlfar og fjárhundar

Í fyrra fór ég á byssunámskeið íBandaríska skotakademíanhér í Tulsa. Í einu af hléum okkar deildi hinn kröftugi, yfirborðskenndi kennari okkar innsýn frá hershöfðingja hershöfðingja og höfundiDave Grossmanþað hefur gefið mér mikið umhugsunarefni á síðasta ári.



Að sögn Grossman má skipta mannfjöldanum í þrjá hópa: sauðfé, úlfa og fjárhunda.


Sauðfé

Lýsing Sauðfjár hjarð sauðfjár.


Flestir eru sauðir. Grossman notar hugtakið ekki niðurlægjandi, hann vísar einfaldlega til þess að flestar manneskjur eru góðar, blíður og friðsamlegar. Ágreiningur og siðferðileg vandamál sem þeir standa frammi fyrir reglulega stíga sjaldan upp á líf og dauða, gott á móti illu. Að mestu leyti takast fólk á við áskoranir sem eru meiri pirringur en sönn kreppa. Og þegar þeir standa frammi fyrir átökum reyna þeir almennt að gera hið rétta, forðast að búa til öldur og sýna félagslega hegðun.

Þó að flestir séu góðir og góðir, þá vita þeir einfaldlega ekki hvernig á að bregðast við illu og hættulegu fólki vegna þess að að mestu leyti mæta þeir ekki og hafa samskipti við illt og hættulegt fólk í daglegu lífi þeirra. Eins og sauðfé hreyfa þeir sig að mestu við þá sem eru eins og þeir og gera eins og aðrir. Þeir láta sér nægja að lifa af á fyrirsjáanlegum og venjubundnum sviðum. Þegar þeir lifa og beita geta þeir ekki séð fyrir sér að neitt trufli frið þeirra eða rútínu og ímyndi sér að hver dagur haldi áfram eins og sá síðasti. Og alveg eins og sauðfé, þá eru flestir háðir einhverjum öðrum til að vernda þá og annast þá og halda þessum tiltölulega rólega heimi í kringum sig gangandi, hvort sem það er lögreglan, herinn eða einhver stjórnsýslustofnun.


Úlfar

Lýsing úlfur sem liggur á jörðu og horfir á kindur.


Úlfar eru vondir krakkar. Þeir eru til í skugganum fyrir utan porous umhverfi öryggisins sem umlykur kindurnar. Úlfar eru félagssinnar sem fremja ofbeldisglæpi eða hunsa siðferðileg eða siðferðileg mörk án refsingar. Þeir nýta sér tilhneigingu sauðkindarinnar til að vera reynslulausir af illsku, óundirbúnir fyrir árás og verða fastfættir þegar kreppa kemur upp. Þetta gerir þessum vondu mönnum kleift, eins og Grossman orðar það, að „nærast á [kindunum] miskunnarlaust.

Að sögn Grossman má lýsa örsmáu hlutfalli þjóðarinnar sem sönnum „úlfum“. Hann setur töluna í um 1%.

Sauðhundar

Lýsing fjárhundar horfa yfir dalinn.

Sauðhundar eru verndarar samfélagsins. Grossman sjálfur útilokar þetta (eða aðra flokka) ekki svo djúpt, en þegar ég las upp hlutverk „gæsluhunda búfjár“ fann ég óvenju góða lýsingu á mannhundum.

Þó að bæði smalahundar og búfjárhundar (LGDs) séu þekktir sem fjárhundar, þá eru hlutverk þeirra nokkuð mismunandi. Sá fyrrnefndi geltir á, nippaði og starði niður dýr til að halda þeim saman og hreyfa sig á ákveðinn hátt. Verndarhundar búfjár, hins vegar, lifa með dýrunum sínum í fullu starfi og leyfa þeim að blanda sér inn og horfa á innbrotsmenn innan hjarðarinnar. LGDs eru sett í hjörðina sem hvolpar þannig að þeir „setji svip“ á dýrin sem þeim verður falið að sjá um og vernda. LGD er mjög bundið þeim og mun líta á aðrar tegundir sem rándýr og vernda þá sem það þekkir fyrir þessum hugsanlega fjandsamlegu utanaðkomandi aðilum.

Stór og verndandi, einungis tilvist LGD í hjörð getur hindrað væntanleg rándýr og þeir sem þora að fara nær snúa oft skottinu þegar hundurinn sýnir einfaldlega árásargirni sína með gelti og ógn. Samkvæmt Wikipedia: „LGD drepa sjaldan rándýr; í staðinn hefur árásargjarn hegðun þeirra tilhneigingu til að gera það að verkum að rándýr leiti rándýrra (þannig dýrs sem ekki eru eldisdýr). Til dæmis, í Gran Sasso þjóðgarðinum á Ítalíu, þar sem LGD og úlfar hafa lifað í aldanna rás, virðast eldri, reyndari úlfar „þekkja“ LGD og láta hjörð sína í friði.

Ef rándýr lætur ekki hugfallast af tilvist LGD er hann tilbúinn og fús til að ráðast á og berjast við rándýrið til dauða. Og LGD bíður ekki einfaldlega eftir því að rándýr reyni að síast inn í hjörðina - hann vaktar einnig virkan yfirráðasvæði þess, leitar rándýra og lokkar jafnvel þá til að veiða þá. Samt þrátt fyrir grimmd þeirra, þá gera LGD tryggir, blíður félagar og eru sérstaklega verndandi fyrir börn.

Samkvæmt Wikipedia, „Þeir þrír eiginleikar sem mest er leitað eftir í LGD eru traust, gaumgæfni og verndun - áreiðanlegt að því leyti að þeir reika ekki af stað og eru ekki árásargjarnir gagnvart búfénaði, gaum að því að þeir eru staðbundið meðvitaðir um ógn af rándýrum og verndandi að því leyti að þeir munu reyna að reka af rándýrum. Það sem er virkilega áhugavert er mismunandi hlutverk sem þessar félagsverur geta gegnt eftir mismunandi persónuleika þeirra:

„Flestir [halda] sig nálægt búfénaðinum, aðrir hafa tilhneigingu til að fylgja fjárhirðinum eða búgarðinum þegar einn er viðstaddur og sumir reka lengra frá búfénaðinum. Þessi ólíku hlutverk koma oft til viðbótar hvað varðar verndun búfjár og reyndir búgarðar og hirðir hvetja stundum til þessa mismunar með aðlögun í félagsmótunartækni til að auka skilvirkni hundahóps síns við að mæta sérstökum rándýrum ógnum. LGD sem fylgja bústofninum næst fullvissa sig um að varðhundur sé til staðar ef rándýr ræðst á meðan LGD sem vakta á jaðri hjarðar eða hjarðar eru í aðstöðu til að halda verðandi árásarmönnum í öruggri fjarlægð frá búfé. Þessir hundar sem eru gaumari hafa tilhneigingu til að láta þá sem eru óvirkari en kannski líka traustari eða minna árásargjarn gagnvart búfénaðinum vita.

Hlutverk manna „fjárhunda“ er nánast nákvæmlega hlutverk hunda þeirra. Eins og raunverulegir fjárhundar, búa þeir meðal hjarðarinnar - einn þeirra, en samt ólíkir og aðskildir. Þeir vernda jaðarinn og horfa vakandi eftir vondum „úlfum“. Aðeins nærvera þeirra getur haldið vondum mönnum að snúast hver við annan í staðinn fyrir löghlýðna borgara, en ef þeir gera árás eru mannhundar vakandi og tilbúnir til að vera árásargjarnir. Þeir eru tilbúnir til að taka afstöðu gegn þeim sem myndu valda öðrum skaða, en fyrir utan krepputímann eru þeir mildir og traustir. Grossman lýsir mannhundum sem einstaklingum sem hafa ofbeldisgetu en einnig siðferðilega áttavita og „djúpa ást á [samborgurum sínum]. Harðlyndi þeirra og hugrekki gefur þeim hæfileikann til að „ganga inn í hjarta myrkursins, inn í alhliða mannfælni og ganga ómeiddur út“.

Sauðfé finnst hundum pirrandi þegar vel gengur. Til dæmis nöldra flestir um lögregluna þegar þeir fá miða fyrir minni háttar umferðarlagabrot. En þegar úlfur birtist og lögreglan grípur hann, hættir kvörtunin og fólk mætir til að ganga um göturnar, hressa þá við og þakka þeim fyrir þakklæti.

Eins og með úlfa eru fjárhundar mjög lítið hlutfall þjóðarinnar. Grossman giskar á að þessi úrvalshópur sé aðeins 1% fólks.

Féð/sauðhundurinn samfelldur

Grossman heldur því fram að „fyrirtækið að vera sauðfé eða fjárhundur er ekki já-nei tvískipting. Það er frekar samfella. Sumt fólk býr á öfgum enda litrófsins og er algjörlega óvirkt sauðfé eða harðgerður fullkominn stríðsmaður. Flestir detta þó einhvers staðar á milli.

„Sauðfé“ þitt eða „fjárhundur“ getur líka breyst eftir samhengi. Ég hef þekkt karlmenn sem hegða sér eins og grimmir fjárhundar í einni aðstöðu, en eru með óvirkni lamba í annarri.

Sauðhundar eru búnir til, ekki fæddir

Að vera fjárhundur er ekki spurning um fæðingu; það er val - spurning um andlega og líkamlega þjálfun. Reyndar, eins og við munum sjá í næstu færslu okkar, erum við harðlæknir sálrænt og félagslega fyrir sauðfé. Til að verða fjárhundur þarftu að ákveða meðvitað að gera það og uppfæra síðan andlega, líkamlega og tilfinningalega vélbúnað þinn hægt frá Sheep 1.0 í Sheepdog 2.0.

Siðferðilegir og siðferðilegir fjárhundar

Eins og ég sagði í upphafi, hef ég verið að hugsa um þessa sauðfé/fjárhund/úlfafyrirmynd núna um stund. Hugmyndin hefur verið drifkraftur í löngun minni til að læra bæði vopnaða og óvopnaða sjálfsvörn. Ég vil ekki vera sauðkind. Ég vil vera fjárhundur og hafa getu til að vernda fjölskyldu mína og ástvini fyrir úlfunum sem gætu verið þarna úti.

Þó Grossman noti líkingu sína við sauðfé/fjárhund/úlf til að útskýra ofbeldisfull árekstra, þá held ég að það eigi alveg eins við um siðferðilega og siðferðilega árekstra sem við stöndum frammi fyrir í vinnunni og í samfélögum okkar líka. Ein af mínum uppáhalds þáttum til að horfa á erAmerísk græðgiá CNBC. Síðan ég lærði um líkingu Grossman get ég ekki annað en séð hana spila í sýningunni. Það er venjulega einhver strákur sem er úlfurinn sem nýtir saklaust fólk - sauðkindina - með því að svindla á þeim úr peningunum. Óþekktarangi heldur áfram í mörg ár vegna þess að enginn gerir neitt til að binda enda á það, jafnvel þegar þeir taka eftir því að eitthvað er ekki rétt. Það er ekki fyrr en einn hugrakkur maður - fjárhundurinn - grípur til aðgerða sem vondi kallinn er dreginn fyrir dóm.

Og auðvitað sjáum við sama kraftinn í stærri „óþekktarangi“ - banka- og húsnæðiskreppan að undanförnu var til dæmis sprottin af tonnum af vanhugsaðri hegðun sem þúsundir báru vitni af en þó voru sjaldgæfir kallaðir út.

Að verða fjárhundur

Þó að þeir sem gera herinn, lögregluvinnu eða neyðarviðbrögð að ferli sínum beri faglega ábyrgð á því að vera fjárhundar, ættu allir karlmenn að leitast við að vera meira á fjárhundinum en sauðfjárhlið litrófsins. Heimurinn þarf menn sem eru tilbúnir að horfast í augu við hættu og standast óheiðarleika til að bjarga öðrum og varðveita samfélag samfélagsins.

Þó að hugmyndafræði sauðfjár/fjárhundar hafi orðið vinsælli og þekktari þessa dagana hef ég í raun aldrei séð það útskýrt en að nefna flokkana og láta það vera. Enhvers vegnaeru flestir sauðir? Oghvernigertu að verða fjárhundur? Mér finnst þetta áhugaverðar og mikilvægar spurningar til að svara, svo á næstu vikum munum við bjóða upp á nokkrar mögulegar skýringar á rótgróinni sauðfé okkar, svo og leiðir til að sigrast á þeim tilhneigingum og verða fjárhundur.