Ný kynslóð prigs, prúðmanna og ferninga

{h1}


Oft þegar ungt fólk lítur til baka á tímabilið á fjórða og fimmta áratugnum, þá lítur það á sig sem allt öðruvísi en það sem varð fullorðið á þeim tíma. Og að mörgu leyti eru þeir það. Vaxandi kynslóðir hafa miklu framsæknari afstöðu til kynþátta, kynferðis, kynferðis og fleira og líta á sig sem nokkuð frelsaðan hóp.

Samt sem áður eru unglingarnir í dag og tvítugir og þrítugir í dag- kynslóðir Y og Z- í raun furðu líkir hliðstæðum mönnum þeirra.


Í dag munum við skoða hvernig og kanna hvort þessar sláandi hliðstæður og sú staðreynd að nútíma ungt fólk er miklu prúðara og „ferkantaðra“ en oft er metið, valdi stolti eða áhyggjum.

Samstaða milli nútímakynslóðar og miðaldar kynslóða

Siðferðilega „hreint“ og heilnæmt

Þótt vinsælt sé að „ungt fólk í dag sé verra en nokkru sinni fyrr“, þá er þetta alls ekki raunin þegar kemur að algengum löstum. Yngri kynslóðir nútímans eru miklu líkari ungu fullorðnu fólki á fimmta áratugnum en þeir eru eins og GenX og Baby Boomer foreldrar þeirra.


Bæði Millennials (þeir sem eru fæddir frá ~ 1981-1996) og iGen’ers (~ 1997-TBD) eru marktækt ólíklegri til að reykja, drekka og stunda kynlíf en fyrri kynslóðir.

Þegar menntaskólanemar árið 1980 voru spurðir hvaða efni þeir hefðu nýlega notað höfðu 30% reykt sígarettur og 72% neytt áfengis; í dag eru þessar tölur innan við 20% og 40%, í sömu röð. Árið 1981 höfðu 43% eldri menntaskólaaldra reynt ólöglegt fíkniefni annað en pott, árið 2011 höfðu aðeins 25% gert það. Bara á árunum 2008 til 2014 dró fíkniefnaneyslu og áfengisneyslu saman um 38% meðal unglinga.


Samkvæmt akönnungert í Englandi, fjöldi ungra fullorðinna 16-24 sem sitja hjá við áfengialveghækkaði um 10% milli áranna 2005 og 2015.

Á sama tíma eru ungir fullorðnir að upplifa sína fyrstu kynlífsreynslu seinna og hafa minna kynlíf almennt. Árið 1988 höfðu 60% drengja stundað kynlíf þegar þeir voru 19 ára, árið 2010 var fjöldinn 42% og í heildina var fjöldi kynferðislega virkra 9þbekkjum hefur fækkað um næstum helming síðan á tíunda áratugnum.


Íaftur, prófessor í sálfræði Jean M. Twenge greinir frá því að „Í raun eru fleiri ungir fullorðnir alls ekki að stunda kynlíf“:

Meira en tvöfalt fleiri iGen’ers og seint árþúsundir (þeir sem fæddir voru á tíunda áratugnum) snemma á tvítugsaldri (16%) höfðu alls ekki stundað kynlíf síðan þeir voru 18 ára samanborið við GenX’ers á sama aldri (6%). Fátækari tölfræðigreining sem náði til allra fullorðinna og undir stjórn aldurs og tímabils staðfesti tvöfalt fleiri „fullorðnar meyjar“ meðal þeirra sem fæddir voru á tíunda áratugnum en meðal þeirra sem fæddir voru á sjötta áratugnum. . . .


Jafnvel með aldursstjórnun, segja GenX'ers ​​fæddir á áttunda áratugnum að þeir hafi að meðaltali 10,05 kynlífsfélaga á lífsleiðinni, en Millennials og iGen'ers fæddir á tíunda áratugnum tilkynna að hafa kynlíf með 5,29 maka. Þannig að Millennials og iGen’ers, kynslóðirnar sem þekktar eru fyrir fljótlegt, frjálslegt kynlíf, stunda í raun kynlíf með færri fólki - fimm færri að meðaltali.

Thefyrirbæri þessa „kynlífs samdráttar“hefur fundist ekki aðeins í Bandaríkjunum, heldur einnig í öðrum þróuðum löndum.


Meira efnislega en tilvistarlega hugsað

Meðlimir af kynslóðum Y og Z geta verið að klæða sig til vinnu í gráum bómullarhettupeysum í stað grára flannel föt, en löngun þeirra til stöðugrar vinnu og vilji til að halda höfðinu niðri til að græða góða peninga, er merkilega eins og karlar um miðjan aldar sem einu sinni klæddu sig í þann einkennisbúning. Svipuð er einbeiting ungs fólks á því að komast áfram með því að íhuga dýpri spurningar lífsins.

Eins og Twenge greinir frá: „Að koma inn í háskólanema er líklegra til að segja að það sé mikilvægt að standa sig mjög vel fjárhagslega (utanaðkomandi verðmæti) og ólíklegri til að segja að það sé mikilvægt að þróa innihaldsríka lífsspeki (innra gildi). . . munurinn er mikill, þar sem 82% nemenda 2016 segja að „að standa sig mjög vel fjárhagslega“ sé mikilvægt á móti 47% sem segja „að þróa innihaldsríka lífsspeki“ sé mikilvægt.

Reyndar var fjöldi nýnema í háskólanum sem sagði „að hafa það mjög vel fjárhagslega“ mikilvægasti síðan könnunin hófst árið 1966 (ár þar sem aðeins 45% nemenda sögðu það sama og höfðu lífsspeki var metið sem mikilvægasta gildi nemenda).

Þægilegt með ritskoðun

Oft er minnst á fimmta áratuginn fyrir ritskoðunarhreyfingar tímabilsins - tilraunir til að banna bækur og tónlist sem stuðlaði að afbrotum ungmenna og hreinsuðu opinberar stofnanir kommúnista.

Kynslóðir nútímans, þótt þær séu augljóslega víðsýnni, hafa orðið sífellt þægilegri í að beita sér fyrir samskonar takmörkun á tjáningarfrelsi-að vísu í þágu mjög mismunandi markmiða. Þó að kynslóðir Y og Z hafi ekki áhyggjur af hlutum eins og klám eða kommúnisma, þá finnst þeim löngun til að ritskoða ræðu og fjölmiðla sem tengjast kynþætti, kyni osfrv.

Sögufjöldinn þar sem háskólanemar mótmæltu ákveðnum ræðumanni sem mætti ​​á háskólasvæðið eða hvöttu til þess að prófessor var sagt upp sem sagði að eitthvað sem þótti óviðeigandi væri auðvitað legio. En sönnunargögnin um að ungt fullorðið fólk þolir síður en svo óheft tjáningarfrelsi og er vissara um þá hugmynd að vissar gerðir af því geti verið „hættulegar“, fæðast líka í rannsóknum.

Þó að anfjölgarnútíma háskólanemenda telja sig vera yfir meðallagi eða betri í umburðarlyndi sínu gagnvart mismunandi viðhorfum (um 80% nemenda töldu sig vera slíka árið 2016), um 70% telja að „framhaldsskólar ættu að banna kynþáttafordóma/kynferðislega ræðu á háskólasvæðinu,“ mesti fjöldi síðan könnunin hófst á sjötta áratugnum. Og 43% telja „framhaldsskólar hafa rétt til að banna öfgafullra hátalara frá háskólasvæðinu,“ tvöföldun sem var skráð á sjötta, sjöunda og áttunda áratugnum.

Aðrar rannsóknir hafa fundið svipaðar niðurstöður. Eins og Twenge deilir, „The Pew Research Center komst að því að 40% Millennials og iGen'ers voru sammála um að stjórnvöld ættu að geta komið í veg fyrir að fólk komi með móðgandi yfirlýsingar um minnihlutahópa, samanborið við aðeins 12% af Silent kynslóðinni, 24% af Boomers og 27% GenX'ers. . . . Meira en einn af hverjum fjórum nemendum (28%) voru sammála um að „deildarmeðlimur sem í eitt skipti segir að það ætti að reka eitthvað kynþáttarlaust í kennslustundum.

Styrkleikar og veikleikar rísandi kynslóða, speglar miðaldarinnar

Þeim sem aðeins þekkja vinsælar frásagnir í kringum uppvaxandi kynslóðir getur komið á óvart að finna sameiginleg atriði milli þeirra og miðjan 20þöld. En fyrir þá sem hafa lærtkynslóðskenningin Strauss-Howe, það ætti alls ekki að koma á óvart.

Kenningin var mótuð fyrir meira en 25 árum og fullyrðir að fjórar kynslóðar erkitýpur endurtaki sig með venjulegu mynstri og spáðu því að kynslóð Y myndi spegla stærstu kynslóðina og að kynslóð Z myndi endurspegla þöglu kynslóðina (og að báðar þessar kynslóðir væru sanngjarnar svipað hvert öðru: Hljóða kynslóðin fetaði að miklu leyti í fótspor stærstu kynslóðarinnar, eins og iGen'ers hafa Millennials, þó að það sé munur; GenZ er í raun enn íhaldssamari varðandi löstur, peningasinnaður og ánægður með ritskoðun, en GenY ). „Spegill“ kynslóðir passa saman hvert við annað hvar þær búa í endurtekinni hringrásinni og deila eiginleikum sem, þrátt fyrir að þeir geta birst á mjög mismunandi hátt, koma frá sama fornleifafræðilega „persónuleika“.

Hver af fjórum kynslóðategundunum sem mynda hringrásina búa yfir einstöku stjörnumerki styrkleika og veikleika sem eru afrakstur umhverfisins/aðstæðna þar sem hann varð fullorðinn. Veikleikar kynslóðar munu ýta pendúli tíðaranda menningarinnar of langt í eina átt; styrkleikar næstu kynslóðar vinna síðan að því að endurheimta jafnvægið og ýta því aftur á hinn veginn. . . á meðan eigin gallar þeirra gróðursetja fræ nýrra vandamála, sem kynslóðir í röð verða að leiðrétta fyrir aftur.

Styrkleikar og veikleikar kynslóðar eru ekki tveir aðskildir hlutir; heldur eru þær síðarnefndu aðeins skuggahliðar þess fyrrnefnda.

Kynslóðir Y og Z, sem komust til fullorðinsára í mikilli samdrætti, vorualin upp af ofverndandi foreldrumog lærðu að allt sem þeir sögðu eða gerðu gæti endað á internetinu að eilífu, sýnt (bókstaflega og myndhverfa) edrúmennsku, skynsemi, stöðugleika, vel aðlagaða vingjarnleika, raunsæi og sveigjanleika sem stangast á við ástríðufullari, hugsjónalausari en óþroskaðari og hugmyndafræðilega stífur afstaða Baby Boomers, sem og kynferðislegri og ögrandi beygja GenX'ers. (Við ættum að hafa í huga að Baby Boom og GenX kynslóðirnar hafa sína eigin styrkleika í samanburði við þessar yngri kynslóðir, sem að hluta voru myndaðar til að bregðast við veikleikum stærstu kynslóðarinnar og þöglu kynslóðarinnar; um og í kringum hringrásina.)

Margt gott hefur komið frá eiginleikum kynslóða Y og Z. Að þeir byrjuðu að stunda kynlíf seinna getur þýtt að færri ungir fullorðnir komust í alvarlegt samband sem þeir voru ekki nógu þroskaðir til að takast á við. Fæðingartíðni unglinga hefurlækkað um 67%síðan 1991 (um helming milli 2008 og 2014 eingöngu), og hlutfallið afdrukkið og ekiðmeðal þeirra sem eru á aldrinum 16-19 ára hefur lækkað um 54%. Bara frá árinu 2002 hefur nærri 40% lækkun á ölvunarakstri meðal allra ungra fullorðinna á löglegum ölvunaraldri.

Unglingar taka skólann alvarlegri; 9 af hverjum 10 finnst mikilvægt að fá góðar einkunnir ognæstum 84%nú útskrifast menntaskóli - metmeti. Og edrú nálgun Millennials í fjármálum hefur þau til að spara meira, þar með talið eftirlaun, en Baby Boomers og GenX’ers, auk þess að bera minni kreditkortaskuldir en fyrri kynslóðir gerðu á sínum aldri.

Þvert á það sem almennt er talið hafa skilnaðartíðni farið lækkandi, ekki hækkandi, síðustu 30 ár; þeir sem gengu í hjónaband á 2. áratugnum eru að skipta sér enn frekar á lægra gengi (sérstaklega meðal háskólamenntaðra, þar af hafa aðeins 11% skilið) og ef núverandi þróun heldur áfram munu næstum tveir þriðju hlutar hjónabanda aldrei fela í sér skilnað.

Þannig að sparneytnar, stöðugar, „heilnæmar“ leiðir Millenials og iGen’ers hafa valdið hrósandi hegðun. Eins og félagsfræðingurinn David Finkelhor hélt því framí ritgerðfyrirWashington Post, yngri kynslóðirnar „sýna dyggðir sem öldungum þeirra vantaði. . . Við lítum kannski aftur á æsku nútímans sem tiltölulega dyggðugan, eins og þá sem sneru straumnum að hvatvísi og eftirgjöf. “Mynd af bláum manni sem notar síma og drekkur á hægðum.

Samt eins og með allar dyggðir, hafa þessir eiginleikar líka sínar skuggahliðar.

Varfærni og varfærni kynslóða Y og Z getur því miður þróast í ofkvíða og skelfingu-og þetta á sérstaklega við þegar um síðarnefnda árganginn er að ræða.

Eins og Twenge greinir frá er yngsta kynslóðin einfaldlega síður þægileg að taka sénsa:

Áhættufælni iGen’ers nær lengra en hegðun þeirra gagnvart almennu viðhorfi til að forðast áhættu og hættu. Áttunda og 10. bekkur eru nú ólíklegri til að vera sammála um að „mér finnst gaman að prófa mig öðru hvoru með því að gera eitthvað sem er svolítið áhættusamt.“ Nærri helmingur unglinga fannst það aðlaðandi í upphafi tíunda áratugarins, en árið 2015 gerðu innan við 40% það.

iGen unglingar eru líka ólíklegri til að vera sammála um að „ég fæ alvöru spark í að gera hluti sem eru svolítið hættulegir.“ Eins og nýlega árið 2011 voru flestir unglingar sammála um að þeir fengu skell úr hættu, en innan fárra ára aðeins minnihluti deildi þessari skoðun.

Eftir að hafa rannsakað iGen ítarlega komst Twenge að þeirri niðurstöðu að „Þeir eru helteknir af öryggi. Þessi mikla varfærni kemur fram í gagnapunktum eins og þeirri staðreynd að iGen’ers eru ólíklegri til að fá ökuskírteini þegar þeir útskrifast úr menntaskóla og mæta líkamlega einhverjum; „Árið 1991 hafði helmingur 9. bekkinga verið í líkamlegri baráttu á síðustu tólf mánuðum, en árið 2015 hafði aðeins einn af hverjum fjórum.“

En Twenge bendir á að iGen’ers hafa ekki aðeins áhyggjur af líkamlegu öryggi heldurtilfinningalegaöryggi líka. Og þessi varfærni, sem þúsaldarmenn sýna líka og nær til að forðast kvíða eða óþægilega eða særða tilfinningu, skapar ótta við að elta hluti sem hafa raunverulega þýðingu - leiðir sem leiða til heilbrigt ævintýra, persónulegs vaxtar og lífsnauðsynlegrar lífsfyllingar í mörgum lén lífsins.

Taktu sambönd.

Eins og Kate Julian tók eftir íhanaAtlantic mánaðarlegaverk um „kynlífssamdráttinn, “Í ljósi þess að kyn af öllum gerðum og röndum er algerlega alls staðar vegna uppgangs stafrænna kláms, þá er kaldhæðnislegt að ungt fullorðið fólk er ekki aðeins með minna af holdi og blóði, heldur virðist vera dónalegra við að taka þátt í því sem er, auðvitað mjög viðkvæm athöfn. Óstaðlað, bendir hún á, virðist sem ungt fólk virðist vera hamlaðara um nakta líkama sína almennt og er jafnvel mun líklegra til að breyta fyrir luktum dyrum í ræktinni en eldra fólk. Við erum umkringd kynlífi, en samt finnst okkur aldur okkar undarlega kynlaus; við getum kannað kynlíf án tabú, en vitum ekki hvernig á að vera sensual.

Eins og Julian bendir ennfremur á getur sú staðreynd að ungt fólk stundar minna kynlíf ekki aðeins bent til minnkandi líkamlegrar nándar heldur þess aðtilfinningaleganánd sem leiðir til hvers kyns sambands.

Reyndar, á meðan um það bil jafn margir iGen'ers segjast vilja gifta sig og eignast börn eins og Baby Boomers gerðu á sama aldri og næstum ¾ háskólanemar myndu vilja vera í kærleiksríku, skuldbundnu sambandi, þá finna ungir fullorðnir það verður sífellt erfiðara að taka þátt í augliti til auglitis samskipta sem þarf til að þessi markmið náist.

Twenge greinir frá því að „unglingum sem koma saman með vinum sínum á hverjum degi hefur verið fækkað um helming á aðeins fimmtán árum, með sérstaklega miklum fækkun undanfarið,“ og að „18 ára börn fara nú sjaldnar út en 14- ára börn gerðu það aðeins sex árum áður.

Ungir fullorðnir, sem vanir voru að geta haft milligöngu um félagsleg störf sín með tækni-sem gerir þeim kleift að stjórna samtalinu og breyta samskiptum sínum-forðast í auknum mæli samskipti manna, sem krefjast áhættu og varnarleysi, við því að bregðast við á flugu.

Fjárhagslega birtist áhættufælni í tregðu ungra fullorðinna við að stofna eigið fyrirtæki. Við trúum því almennt að kynslóðirnar sem eru að vaxa séu frumkvöðlameiri en nokkru sinni fyrr og það er rétt að Millennials dáist að upphafsstofnendum og líkar vel við hugmyndina um að verða sjálf eitt en fyrri kynslóðir. En fjöldi ungs fólks í raun stofna eigin fyrirtæki hefur í raunfarið niðursíðustu tvo áratugi, ekki upp. Eins og John Lettieri, stofnandi EIG, sagði við öldungadeildarnefnd Bandaríkjaþings um lítil fyrirtæki og frumkvöðlastarf, „Millennials eru á leiðinni til að vera minnsta frumkvöðlakynslóð sögunnar. Ungir fullorðnir setja í auknum mæli löngunina til fjárhagslegs öryggis fram yfir áhuga á að hanga út úr eigin ristli.

Áhættufælni getur einnig birst í meiri samræmi. Öfug hliðin á því að þrýsta á um meiri ritskoðun í samfélaginu er að þagnandi vindur hennar getur blásið aftur á þig. Allir verða hræddari við að gera óvart munnmæli. Það kemur því ekki á óvart að eins og Twenge greinir frá: „iGen’ers hika við að tala í kennslustundum og spyrja spurninga - þeir eru hræddir við að segja rangt og eru ekki eins vissir um skoðanir sínar. (Þegar McGraw-Hill Education spurði meira en sex hundruð háskóladeildir árið 2017, sögðu 70% að nemendur væru síður tilbúnir til að spyrja spurninga og taka þátt í kennslustundum en þeir voru fyrir fimm árum.)

Millennials og iGen’ers sýna einnig vaxandi samræmi þeirra í minnkandi getu sinni til að hugsa og starfa á skapandi hátt.Námhafa sýnt að á meðan greindarvísitala og stig í stöðluðum prófum eins og SAT hafa hækkað síðan á níunda áratugnum, hafa mælikvarðar á nánast alla þætti sköpunargáfu, þar með talið hæfni til að hugsa sveigjanlegt, vera fjörugur, tjá tilfinningar, dagdrauma, búa til nýja innsýn, útfæra nánar á hugmyndum og víkja frá almennum mynstri, hefur minnkað á síðustu 25 árum. Ungir fullorðnir í dag eru gáfaðri og betri próftakar en minna frumlegir og óhefðbundnir og bókstaflegri og þröngsýnni.

Mest áhyggjuefni þáttar í áhættufælni vaxandi kynslóða er löngun þeirra til að ná ytra öryggi á kostnað innri þróunar. Kynslóðir Y og Z eru ekki aðeinsmiklu minna trúaðen þeir eldri, en eins og getið er hér að ofan hafa þeir forgang að uppbyggingu auðs fram yfir að þróa lífsspeki af hvaða tagi sem er. Ungir fullorðnir mega bera sig betur, en þetta „siðferði“ virðist vera drifið meira af ótta (að klúðra lífi þeirra/starfsframa) en undirlagður djúpstæðrihvers vegna.

Að ungu fullorðnu fólki í dag gæti fundist þeir ekki hafa pláss og tíma til að ígrunda stórar spurningar lífsins er skiljanlegt; samkvæmt þörmveldi Maslows finnst fólki það ekki hafa frelsi til að leita yfirskilvitleika og hærra meðvitundar fyrr en grunnþörfum þeirra er fullnægt og ungt fólk, alið upp á óvissutímum, telur að það þurfi að halda haus og einbeita sér að hagnýtum málum til að komast áfram. Þeir eru of uppteknir af því að keppa við jafnaldra og eru að flýta sér að búa sér til lífs, líta upp og hugleiða meiri merkingu þess alls.

En þótt það sé rétt að fólk sem er komið til ára sinna á stöðugri tímum hefur þau forréttindi að það er meira pláss fyrir íhugun, þá ætti aldrei að líta á tilvistarlegan tilgang sem lúxus. Það er nauðsynlegt fyrir mannlega uppfyllingu og hamingju. Það er engin tilviljun að á sama tíma og nemendur hafa forgangsraðað að þróa lífsspeki og færri telja að þeir séu yfir meðallagi eða betri hvað varðar andlega líkt og gerðist á níunda áratugnum hafa þeir í auknum mæli metið sig lægri í tilfinningaleg heilsa en nemendur gerðu fyrir 20 og 30 árum síðan og tíðni kvíða og þunglyndis hefur hækkað tölfræðilega á háskólasvæðum um allt land.

Þegar margir ungir fullorðnir líta til baka á fjórða og fimmta áratuginn eru þeir tilbúnir að hugsa: „Ég er svo ánægður að hafa ekki lifað á þeim tíma. Allir virtust svo kæfðir, bældir og samrýmdir, ræktuðu grunnt samband og settu á sig hamingjusama framhlið sem faldi ömurlegan, stöðnaðan veruleika. Mennirnir lifðu í rólegheitum í örvæntingu og vildu ekki mikið meira en að ferðast daglega í leiðinlegt starf og vinna upp stigann. Það er ekki svona lífÉgvilja. ”

En verslun með lestina á hefðbundna skrifstofu með því að fara með rútu í opið vinnurými (með borðtennisborði en alveg jafn langan tíma) og ná í viskíflösku í skrifborðsskúffu og grípa flösku af Soylent , og gera nágrannana afbrýðisama með því að leggja nýju Bel-Air við innkeyrsluna með því að setja myndir af framandi fríi á Instagram og líf fólks fyrr og nú er kannski ekki svo ólíkt eftir allt saman.

Faðma kynslóð dyggðir þínar; Farðu þínar eigin leiðir á skuggahliðar þeirra

Að lokum er engin kynslóð „betri“ eða „verri“ en önnur. Hver hefur einstaka styrkleika og veikleika sem knýja hring kynslóða, og sögu, áfram.

Sem aneinstaklingurinnan tiltekinnar kynslóðar, ættir þú að halla þér að kynslóðastyrk þínum, að fallast á það hlutverk að endurvekja þær dyggðir sem fyrri kynslóðir leyfðu að minnka. En á sama tíma viltu vera meðvitaður um skuggahlið þessara dyggða og vinna viljandi að því að draga úr því hvernig þessar kynslóðar veikleikar geta skaðað persónu þína og líðan.

Ef þú ert meðlimur í kynslóðum Y eða Z, þá ættirðu að finna fyrir því eins heiður að skila gildum um hógværð, sparsemi, skynsemi, ábyrgð, dugnað og samstöðu. Á sama tíma ættir þú að horfa á að varfærnistilfinning þín blæðir ekki í feigðarósk, stöðugleiki þinn stelur ekki sjálfstæði þínu, að löngun þín til öryggis þrengir ekki að áhættusækni og að raunsæi þitt endi ekki sem afsökun til að hunsa dýpri spurningar lífsins.

Börn yngri árþúsunda og iGen’ers verða kynslóðin sem er hliðstæð þeim sem hvöttu til menningarbyltingarinnar á sjötta áratugnum, og jafnvel lengra aftur, hvöttu til síðari mikillar vakningar 19.þöld. Ef kynslóðakenningin heldur uppi mun þessi kynslóð einhvern tímann líta með viðbjóði á skort okkar á innri dýpt og ástríðu og gera uppreisn gegn því sem hún lítur á sem tómt, sjálfgefið, samræmt, andlega ófrjótt samfélag.

Sú menningarbreyting getur verið afdrifarík. En þú gætir samt hver og einn þroskað þróunina. Svo að barnabörnin þín muni hugsa: „Afi var vissulega góður maður, harðduglegur vinnumaður og smekkmaður. . . sem átti líka virkilegasál. '

__________________________________________________________

Frekari úrræði: